冷知識:為什麼古人把「啪啪啪」稱為「雲雨之歡」?

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古代小說寫男女房事,無一例外地寫道:「共赴巫山雲雨」,或者「不免雲雨一番」;《紅樓夢》第六回「寶玉初試雲雨情」中寫的就是賈寶玉與丫環襲人房事之時的情景。為什麼古人把房事稱為「雲雨之歡」呢?有人說,騰雲駕霧如神仙!房事高潮就有一種飄飄欲仙的感覺,所以古人房事也稱「雲雨」!其實不對,「雲雨」原指古代神話傳說巫山神女興雲播雨之事。這裡有一個典故。

古代小說寫男女房事,無一例外地寫道:「共赴巫山雲雨」,或者「不免雲雨一番」;《紅樓夢》第六回「寶玉初試雲雨情」中寫的就是賈寶玉與丫環襲人房事之時的情景。為什麼古人把房事稱為「雲雨之歡」呢?

有人說,騰雲駕霧如神仙!房事高潮就有一種飄飄欲仙的感覺,所以古人房事也稱「雲雨」!其實不對,「雲雨」原指古代神話傳說巫山神女興雲播雨之事。

這裡有一個典故。戰國時期著名辭賦家宋玉曾撰寫過一篇《高唐賦》,大意是這樣的:楚國的楚襄王與宋玉遊覽雲夢澤中的高唐之台時,見空中有一股雲氣,似人似山,變化無窮。楚襄王問「這是什麼?」宋玉答說:「這叫朝雲。」襄王又問:「什麼叫朝雲?」宋玉又說:「昔日您的父親楚懷王曾遊覽過高唐之台,感到有些倦怠,便在白天寢卧休。忽然夢見一位美麗的少女,她說:『妾是巫山之神女(傳說即黃帝之女姚姬,未嫁而卒,因葬於巫山而化為神女),客居在高唐之台,聽說大王來游高唐,願意與您同寢而為衾枕之歡。』懷王因此對她百般撫愛並發生了性關係。神女辭別之時說:『妾婦在巫山南面;高丘之巔,早晨化為朝雲,晚上成為暮雨,早早晚晚,都在陰台之下。』」

由於《高唐賦》中敘述神女有「旦為朝雲,暮為行雨」之句,後來「雲雨」一詞就成了性交的一種文雅而又隱晦的代稱。

以上就是楚襄王和宋玉一起遊覽雲夢台的故事。

《高唐賦》、《神女賦》等古文,在後世引起了極大反響,「雲雨」一詞也越來越多地見於各種詩文辭賦。

唐代詩人李商隱一詩寫道:「一自高唐賦成後,楚天雲雨盡堪疑。」杜甫也寫詩道:「搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。悵然千秋一灑淚,蕭條異代不同時。江山故宅空文藻,雲雨荒台豈夢思?最是楚宮俱泯滅,舟人指點到今疑。」

久而久之,「雲雨」漸漸地被人們所接受。人們認為用「雲雨」一詞形容男歡女愛既生動形象,又文雅貼切,於是「雲雨」便成為了古代小說中描寫男女房事的常用詞語。