曾经，有一位百丈禅师，他要找寻一块清静地给更多人来修行，好不容易看到 “沩山” 这个地方，觉得景色秀丽，非常适合修行的好地方，但一间庙，还是需要有个修养好的人来带领。
百丈禅师座下有两位首席优秀弟子“华林” 与 “灵佑”。但百丈禅师认为，光凭他的一句话，尚且不能服众，就说：“我出个题目，你们谁能说出一句直入心的话，就能够成为沩山的住持。”
百丈禅师指着座前的净瓶说：“这个不能叫净瓶，你们唤作什么？”
华林说：“净瓶非瓷也非泥。”
百丈禅师摇摇头，显然对这个回答并不满意。
灵佑二话不说，走过来竟一脚踢倒了净瓶。
大众惊呼了一声，百丈禅师却笑着说：“住持就是你了(指灵佑)”。
故事说到这儿，请问大家：“华林为什么输了呢？”
因为 “净瓶非瓷也非泥” 还在文字、外貌、长相中打转，而灵佑一脚踢倒了净瓶，表示出他心无所执，唯有打破这个外相，就能够重新捏塑成为崭新的事物。
“净瓶” 不过是因缘所成，假名净瓶，灵佑禅师以大气魄把假相踢倒，正是成就新事物的开始啊。
【金菩提禅师解读】
学会放下，放下生活中的一切烦恼，要学会 “釜底抽薪”，不要仅仅是 “扬汤止沸”。因为生活中的一切烦恼，压力，疾病都是自己制造的。看不透，便执着了，便看不到你在意的，追求的东西是不是真的好。人生的生死才是大事，其他一切都是小事。所以何必去纠结一些生活中的小节？当我们明白这个道理，轻松放下许多包袱，我们才能够有一种轻安的状态——轻安的心灵、解脱的心灵，身上的一切负担自然地就放下了，才能做到“踏雪无痕” 。
自我提醒、自我暗示，也叫自我解脱。其实这个世界上没有人能帮你解脱，你听到的是别人的语言；你看到的书也是别人的语言，不是你自己的想法，但是人类就是善于学习，善于把学到的拿过来装到自己的心里，再去用它。所以，我们要学会冷静思考问题，不被觉受所左右，看透自己，知己知彼。得离苦得乐之道！
(摘自【金菩提禅师宏发系列：看破才能放下】）
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