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最近有部神剧《娘道》火了。在一片惨淡的卫视剧收视景象中，《娘道》杀出重围，收视率一度破2。#陪爸妈看娘道#也成为微博的热门话题。 但一边是该剧收视的火爆、在中老年观众群体中的流行，一边是该剧糟糕的口碑。《娘道》目前在豆瓣的评分2.8分，13000多名评分者超过80%的人给了一星差评，原因是该剧“三观不正”“三观有毒”。 《娘道》讲述了怎样的故事？按照该剧的宣传语说的，“天之道，利而不害，人之道，为而不争，娘之道，哺而无求，养而无求，舍命而无求。这是一位身处乱世之中的母亲跌宕起伏的传奇一生！” ▲电视剧《娘道》剧照。图片来源：微博“电视剧娘道” “哺而无求，养而无求，舍命而无求”，“娘道”的别称，其实是“女德”。 比如，该剧女主角瑛娘一心只想为夫家“生儿子传宗接代”，给两个女儿取名招娣、盼娣，期待着第三个孩子是个儿子。在生第三个孩子时，瑛娘难产，但她却坚持保小，并说：“我这条贱命算什么，只要能给二少爷生儿子……” 瑛娘信奉“三从四德”、男人是天、女性是生育工具、女性的职责是传宗接代、母亲必须为子女牺牲一切等信条。瑛娘是“女德”的典范。 ▲电视剧《娘道》剧照。 毫无疑问，这部剧遭到了年轻一代观众的集中批判，收视率节节攀升的同时是豆瓣评分的屡创新低，有媒体戏称接下来说不定会上演“收视率超过评分”的盛况。 应该承认，“女德”的存在有其历史根源。古代中国社会是一个父权社会，男性在社会中处于支配地位，女性处于劣势与服从的地位。女性无法单独在社会上获取生存资源，比如，女性不能经商、不能读书、不能考取功名，她们只能依附于男性而存在。这时，女人就和房子、牲畜、土地一样，是男人的私有财产。 古代对女性的要求是“三从四德”，“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇幼，都是以讨好男权为核心的。女性必须通过道德上严格自我约束、甚至是在男性面前的自轻自贱，来获得男性的认可、宠幸以及其他的生存资源。 新中国成立以来，男女平等进程不断推进，尤其是随着女性社会地位和经济地位的不断提高，“女德”更是被彻底丢弃到垃圾桶里，很多年轻女性根本不信这一套。也正因为如此，《娘道》这一“封建男权复辟”的作品的走红，才跌破年轻人的想象。 ▲电视剧《娘道》剧照。 但《娘道》就是红了，它折射的是，封建男权思想在当今社会依旧具有深厚的土壤和广泛的信众，现代女性客观上依旧没有彻底摆脱“女德”的束缚。比如，现实生活中，我们发现许多经济自由、独立自主的单身女性，会遭到逼婚压力；可如果她们结婚了，也会被逼问“什么时候生小孩”；生了小孩之后，依旧有人问她们“是母乳喂养吗”“什么时候把工作放一放”…… 也即，女性首先是被视为“工具性”的妻子/母亲，而不是一个有着尊严、平等、自由、自我实现等权利诉求的个体。即便女性主观上想追求自由和平等，但社会给她们设置的障碍物太多了。《娘道》越红，证明我们离真正意义上的“男女平等”还很远。 值得一提的是，反对“娘道”，并不是说女性就不能回归家庭；当然可以了，但它的前提必须是——这是女性的自主选择，更重要的是，回归家庭的女性与男性的关系是平等的，而不是依附和顺从。倡导“慈母”“孝女”“贤妻”等美德固然没错，但它们永远不该成为压迫和剥削女性的遮羞布。 凤凰网

电视剧《娘道》海报   要问最近有什么热播剧，年轻人会有很多答案，而他们的爸妈可能会说出一个统一的答案——《娘道》。 这部剧火到什么程度？自9月初播出以来，收视率一路走高，双台破1。最近一周，北京卫视的收视率还连续破2。而马思纯、陈伟霆主演的电视剧《橙红年代》仅排名第三，收视至今未破1。 要知道，今年以来，卫视上星剧收视较为低迷，上一部收视率破2的电视剧还是年初的《恋爱先生》。 前几天，“陪爸妈看《娘道》”还登上了微博热搜。有网友调侃，妈妈为了追剧连夜宵都不做了。然而，这部大热剧的口碑却遭遇滑铁卢，豆瓣评分仅有2.8分，有近一万人给这部剧打了一星，而不少人打低分的理由都是“三观不正”、“三观有毒”。 网页截图：《娘道》豆瓣评分   到底是什么样的剧，让这么多中老年人喜欢，而很多年轻人却纷纷打低分，中间的错位值得关注。 故事发生在民国初年，讲述了女主角瑛娘和她五个孩子的故事。7岁时，为埋因病去世的父亲，瑛娘把自己卖入隆家，成为祭祀河神的“河姑”。但在祭河时发生意外，瑛娘投河，后被人救起，并结婚生育。谁知，她的丈夫竟是隆家的二少爷隆继宗。 因为腹中可能怀有儿子，瑛娘进入隆家。但因连生三女，瑛娘被婆家厌弃，丈夫带她离开。第四胎终于生了儿子，但丈夫却不幸亡故，瑛姑的三个女儿还失散。由此，瑛娘开始寻找孩子之路。 《娘道》海报   引起争议较多的有两点，一个是瑛娘的人设，她身世悲惨，外表柔弱，但却善良温顺，隐忍包容。在剧中，女主角一集比一集惨，小小年纪当了河姑，女儿差点被扔到黄河里，被赶出家门，差点死在法场，连自己的亲哥都要把她们母女卖了…… 而女主角是什么态度呢？大嫂和婆婆逼死保护她的萧姑，当警察来查此案时，她却包庇了她们。隆老夫人跟她说，隆家欠两个孙女的，她却立马回答，隆家怎么会欠她们的呢？ 对于这样的女性形象，大家都不陌生，《哑巴新娘》《媳妇的眼泪》《娘妻》里都有类似的女主角。 《哑巴新娘》海报   这类剧通过反复虐女主角，达到让观众同情流泪的效果，也称为“苦情戏”。“苦情戏”一度很有市场，但是在今天，越来越多的人开始对此“不感冒”，甚至有些反感。 有网友说，瑛娘就像个受虐狂+自虐狂，有点事儿跟自己过不去，整天折腾自己，还觉得自己特别伟大。 此外，引起争议的还有剧里生儿子的情节，有网友称，有点“重男轻女”。比如隆家有三个儿子，分别是传宗、继宗、延宗；女主角生了三个女儿，分别叫盼娣、招娣、念娣。 在生第三个孩子时，瑛娘难产，但她却坚持保小，并说：“我这条贱命算什么，只要能给二少爷生儿子。” 视频截图   生男生女有天上地下之分，剧中的很多矛盾也都是由“传宗接代”引起的，比如隆夫人，孙女就要扔到黄河里，而孙子则要保护好，想尽办法抢过来。 很多人认为，这部剧是在物化女性，传输“女性=生育机器”的价值观。还有网友调侃，《娘道》是不是应该拍一部姊妹篇，叫《女德》。 视频截图   对这些争议，导演郭靖宇也予以回应，他不惧被冠以“苦情”名号，他承认瑛娘就是个悲剧人物，之所以不让瑛娘“开挂”，是想让《娘道》这部戏更加贴近观众，让大家感同身受。他还称，瑛娘这个角色比他以前写过的所有女主角都更真实，更像旧中国封建压迫下的女人代表，而不是某个特别典型的女强人。 而对于“重男轻女”一说，他表示不认同。他说，这个作品就是批评封建糟粕的，只不过是还原那个历史阶段实际存在过的弊病，在此基础上写故事而已。 《娘道》海报   目前，该剧已经播到67集，据预告显示，中老年的瑛娘也会有进步意识，开始觉醒反抗。只不过在76集的剧情中，这部分所占篇幅不是太多。 有网友也表示，虽然这是由于剧本中女主角身处时代所限，但由于展现了太多重男轻女和传宗接代，还是会令现在的观众反感。父母有养育子女的义务，但不应因子女而失去自我。 也有人称，之所以觉得该剧不好，是因为自己在批判剧中的某些思想糟粕时，她外婆叫她学着点。 其实，《娘道》引发的讨论，其症结还在剧外。对于很多年轻人来说，不管是重男轻女、夫为妻纲还是为母则刚，都是很遥远的事情。“男女平等、女性也要追求独立”是他们从小就习以为常的观念，而柔弱、温顺、逆来顺受也并非是受欢迎的性格特征。 《娘道》海报   而爸妈们都喜欢看，也有一定的原因。有的是认准郭靖宇的牌子，他拍过《铁梨花》《打狗棍》《红娘子》等年代剧，故事较贴近60后那一代人的生活经历。有的是没剧看，当下古装、言情剧霸屏，适合爸妈们看的剧并不多。 有位网友说得好，剧的价值观和剧中人的价值观应该分开，人的审美偏好塑造完成后，就很难改变，但审美和价值观不同，喜欢看《娘道》，也并非意味着认同剧中人的价值观。 不过，看久了未免会有影响，一部剧被网友评价“三观不正”，创作者或许也该反思，既然是为了批判，为何大家却说该剧是传播封建糟粕。2018年了，也不能总让观众吃回头饭。 来源：中新网