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2024年03月29日 星期五 06:35:31
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Tag: 爱因斯坦

传李嘉诚花过亿港元 拍得爱因斯坦手稿

【加拿大都市网】一份由已故天才物理学家爱因斯坦撰写的“广义相对论”手稿,周二在巴黎佳士得以一千一百六十万欧罗(逾一亿港元)成交,创下爱因斯坦各类手稿中的新高。据悉,买家为长和系资深顾问李嘉诚。李嘉诚基金会表示,不评论事件。 今次拍卖的手稿共有五十四页,由爱因斯坦及其好友、瑞士物理学家贝索共同撰写。其中二十六页有爱因斯坦的笔迹,另外二十五页由贝索所写;其余三页则有两人笔迹。一九一三至一九一四年期间,爱因斯坦与贝索有不少学术合作,这份手稿大部分内容是在一九一三年六月撰写,记录了两人研究“广义相对论”的过程,稿上有不少错误、被划掉的方程式、更正的计算结果。两人暂停有关研究后,贝索将手稿带到意大利。 这份手稿周二在巴黎佳士得拍卖,以一千一百七十万欧罗,折合约一亿二百六十万港币成交,佳士德无公开买家身分。外电报道,爱因斯坦手稿的起拍价为一百五十万欧罗,很快超过三百五十万欧罗的估价,最后由两名竞标者通过电话竞买,每次加价幅度为二十万欧罗。大约有一百名竞标者透过远程出价参与此次拍卖,最终以一千一百七十万欧罗拍出,创下爱因斯坦各类手稿中最高价。有消息指,买家为李嘉诚,回应李嘉诚基金会回应查询时,表示不评论事件。 主持拍卖的佳士得形容,手稿展示“广义相对论”发展的关键阶段,但爱因斯坦极少保留工作文件,多得贝索,手稿才得以留存,稿上有爱因斯坦在一九一九年前的亲笔签名,更为罕见,亦是有史以来最有价值的爱因斯坦手稿。 爱因斯坦在一九一五年正式发表“广义相对论”论文,为物理学界带来深远影响,奠定现代宇宙学及GPS导航等技术的基础。全球目前只有两份记录“广义相对论”起源的手稿,另一份是爱因斯坦在一九一二年底至一九一三年初撰写,现存放以色列希伯来大学的爱因斯坦档案馆。虽然爱因斯坦未因为撰写相对论而获得诺贝尔奖,不过在一九二一年在量子力学理作出重大贡献,获颁发诺贝尔物理学奖。 翻查资料,过去不少爱因斯坦手稿或书信都拍下高价,其中二〇一八年拍卖的书信“上帝的信件”,成交价为二百八十万美元(二千一百多万港元);二〇一七年拍卖的信件“快乐秘诀”,则以一百五十六万美元(约一千二百万港元)成交。 李嘉诚在二〇一七年香港回归二十周年时接受访问,曾经引用到爱因斯坦的名句:“永不要放弃想做的事,拥有大梦想的人,比知道所有事物的人更具力量。(Albert Einstein——'Never give up on what you really want to do. The person with big dreams is more powerful than one with all the...

爱因斯坦“上帝之信”被拍卖 成交价289万美元

新京报快讯(记者 陈沁涵)据BBC消息,著名物理学家爱因斯坦于1954年亲笔写下的“上帝之信”于12月4日在纽约被拍卖,成交价高达289万美元。佳士得拍卖行将这封不到两页纸的信描述为“爱因斯坦在去世前一年写下的、关于宗教和哲学观点的最著名的一封信”。在信中,爱因斯坦表达了他对上帝的看法,因此被后人称为“上帝之信”。 爱因斯坦于1954年亲笔写下的“上帝之信”。图/美联社     报道称,1954年1月3日,爱因斯坦用德语给同为犹太裔的哲学家埃里克•古特金(Erik Gutkind)写了一封信,作为对古特金的著作《Choose Life: The Biblical Call to Revolt》的读后感。根据佳士得拍卖行展示的亲笔信原件,爱因斯坦写道:“‘上帝’这个词对我来说不过是一种措辞和人类弱点的产物,而《圣经》也只是汇集了一些古老而原始的传奇故事。”再怎么细致地诠释,(对我来说)都不能改变以上事实。”他还在信中说,犹太教和所有其他宗教一样,是最幼稚迷信的化身。   据《卫报》分析,爱因斯坦不是一个传统的宗教信仰者,他曾表述过“上帝不掷骰子”的观点。他曾在自传中说,12岁就失去了他的宗教信仰,并认为那都是谎言,但是他从没有失去宗教信仰般的情感。爱因斯坦把自己描述为一个“不可知论者”,而不是一个“无神论者”。   在此之前,爱因斯坦的其他手写文件拍卖也引起极大关注。据法新社报道,去年10月,爱因斯坦1922年在日本东京留下的两个便笺在耶路撒冷被拍卖,成交价为156万美元。当时身在东京的爱因斯坦给一位偶然相识的邮递员写了这两张字条。他在信件中对幸福做出了“理论总结”,他写道,“宁静谦逊的生活比纷纷扰扰地追逐成功更让人快乐。” 来源:新京报

爱因斯坦竟称中国人肮脏愚钝 像机器人

■著名物理学家爱因斯坦。资料图片   著名犹太裔物理学家爱因斯坦1920年代旅游亚洲写下的日记,最近由普林斯顿大学出版社出版,内容披露了他对中国人的种族歧视与偏见,不但形容中国人“肮脏、愚钝”,还描述中国人虽勤劳但更像个机器人。 爱因斯坦在1922年10月至1923年3月,与妻子游历亚洲多国,在日记中写下他对旅行、科学、哲学和艺术的观感。 据《卫报》报道,爱因斯坦虽被誉为人道主义者,曾声称种族主义是白种人的弊病,但他在日记中的描述,却对中国人抱持种族歧视。 他在1922年的日记中写下对中国人的观察,形容中国人“勤劳、肮脏、愚钝”,以及“中国人吃东西时不坐在椅上,而是像欧洲人去树林如厕时般蹲下”。他并认为,“中国人安静且拘谨,而中国孩童都愚钝无神”。 爱因斯坦描述中国人强调百子千孙,繁衍众多人口,他说:“如果这些中国人取代了所有其他种族,那真是遗憾。对我们这样的人来说,就连那样想一想都是无可言喻的悲伤。” 爱因斯坦的另一篇日记,相信是他与妻子旅游亚洲、西班牙和巴勒斯坦时写给在柏林的继女,描述中国人即使像马一样劳动,也没有表现出痛苦的样子,一个像群畜般的奇异民族,更像机器人而不像常人。他并说:“我发觉中国男人和女人的外表分别不大,不明中国女人有何吸引力令男人趋之若鹜,繁衍百子千孙。” 资深编辑、加州理工学院《爱因斯坦文献计划》副主任罗森克兰茨,负责编辑及翻译《爱因斯坦旅游日记》,由普林斯顿大学出版社最近出版。他说:“我相信爱因斯坦日记中很多评论,会使人感到十分不悦,尤其是他关于中国人的说法。” 罗森克兰茨说:“这些内容与爱因斯坦的伟大人道主义者公众形象,出现一些反差,我相信人们阅读后,再对比他的公开言论,会感到相当惊讶。”另外,爱因斯坦也在日记中形容斯里兰卡(前称锡兰)首都科伦坡的人,生活环境非常肮脏,人们不大工作。但他对日本人的看法较正面,指他们朴素及有礼。