日皇明仁于伊势神宫宣告退位及德仁继位仪式上，皆有三神器的出现，不过都放在盒中，不见真身。
日本由平成改元令和，新天皇德仁正式登位，这是日本的全国庆典，连放十天假举国欢腾。对于外国人来说，天皇登基可能并没有什么感觉，但在仪式中出现的日本“三神器”，却是充满神秘的“圣物”。据说一千年以来，没有人亲眼见过这三件神器，就连天皇都未见过，只在举行各种仪式时，放于盒内出现。三神器的传说历史悠久，近年更常常出现于日本的动漫画之中，不过真身究竟是什么样，始终无人得知，更有传说，真正的神器其实早消失于战乱之中。
玄学顾问：李丞责 撰文：梁文威
传国神器
日本的三神器，即八咫镜、天丛云剑及八尺琼勾玉，传说中都源自天照大神，传下来给其子孙，即日本天皇家族，是代表天皇的正统象征，就似中国的传国玺。
八咫镜，传说是供奉在三重县的伊势神宫。
天丛云剑，又名“草薙剑”，传说中，是供奉于名古屋市热田区的热田神宫。
八尺琼勾玉，又名“八阪琼曲玉”，一颗辣椒形状的玉坠。供奉于东京的皇居，即旧江户城内。
日本江户时代儒学家林罗山，曾经把儒家思想与三神器结合，认为镜代表智、玉代表仁、剑代表勇，王道亦是神道，镜为日、玉为月、剑为星，三者俱备就能天地皆明，照耀人间。
传说中，没有人亲眼见过三神器，而供奉这些神器的神宫，亦从来没有提供任何相片、画、或形容这些神器的字句，就连究竟是否有这三神器存在，都是一个秘密。
八咫镜
《日本书纪》中写作“真经津镜”，神道教传说中，八咫镜代表“正直”。
日本神话中，由于素戋呜尊大闹高天原，天照大神非常愤慨，便躲进天岩户中，天地因此堕入黑暗，诸神一起制造了八咫镜，挂于天岩户前并一起跳舞，天照大神听见外面人声喧闹十分好奇，便从洞中探出身来想要看个究竟，诸神趁机把天照大神拉了出来，天地间再次充满日光。
八咫镜在日本也被当作法官的徽章，象征司法裁判的公正性。天丛云剑
《古事记》中记载，素戋呜尊于出云国遇到足名椎命及手名椎命，共育有八名子女，但其中七个都献给了八岐大蛇。他们告诉素戋呜尊，八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖（奇稻田姬）吃掉。素戋呜尊答应除去八岐大蛇，但条件是要把奇稻田姬许配给他。
他装扮成奇稻田姬，带备八桶酒放在不同的地方。八岐大蛇受酒香所诱，将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮。素戋呜尊乘机以十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下，再斩掉其尾巴。在斩断第四条尾巴时，他在蛇体内发现一柄剑，此剑即为“天丛云剑”，后来献给天照大神。
景行天皇在位时，天丛云剑由倭建命所有，倭建命到骏河国被当地豪族所骗，以火箭焚烧草原，又杀掉马匹，以防他逃脱。倭建命于是以天丛云剑砍草开路，更发现天丛云剑可控制风向，终能幸免于难，于是他将天丛云剑名为“草薙剑”。
此剑代表天皇所拥有的武力。
而据《平家物语》记载，此剑于源平争霸中的坛之浦海战中，由平时子抱安德天皇一同投海自尽，故应该早就失落海中。
八尺琼勾玉
八尺琼勾玉，是一颗辣椒形状的玉坠。一般都认为，这玉一直在天皇家族之手，并于明治后供奉于东京的皇居，即旧江户城内，被认为是三神器中，最有可能真正从上古保存下来的实物。
不过，昭和天皇的丧礼时，有护卫八尺琼勾玉箱子的随从们，事后曾经说八尺琼勾玉是：“感觉像是一个孩子头那样圆的东西。”的说法。
