為什麼過年要有儀式感？這或許是最好的答案

央視新聞圖

今日春節，有人說，這年是盼來了，可年味怎麼越來越淡。曾經承載全部心愿的壓歲錢，忙活一整天的手工年夜飯，雷打不動的除夕全家守歲…為何越長大，越懷念過去的年？其實，年一直在，平等而吉祥，不同的只是過年的心情。只要有心重拾那些看似繁瑣實則意味深遠的儀式，比如明日初二「回娘家」，拍張全家福…年味，就濃了！

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　　◎ 今起至大年初七，夜讀推出「知年俗 · 品年味」版塊，與您在飽含祝福的每一日，曆數延續千年的傳統年俗，盡享獨一無二的春節文化盛宴。

　　話 初 二

　　◎「回娘家」

　　農曆正月初二，按照傳統習俗，這一天是女兒回門、歸寧（也叫「回娘家」），姑爺給岳父岳母拜年的「法定日子」，民間稱「姑爺節」「迎婿日」。

　　這一天，姑爺們精神抖擻，帶着穿戴一新的夫人和孩子，提着豐厚的禮品，專門給岳父岳母拜年。俗話說「一個姑爺半個兒」， 姑爺有「半子之勞」，岳父母家無不盛情款待，希望女婿平時好好關照愛護自己的女兒。

　　「回娘家」的習俗，也給出嫁的女兒提供了一個聚會的機會，讓許久未見的姐妹們得以敘敘舊、話話家常。老少團圓，其樂融融，有的人家也會選擇在這一天拍一張「全家福」。

　　◎「祭財神」

　　北方在正月初二「祭財神」，無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要把除夕夜接來的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。

　　老北京的大商號更是會大舉祭祀活動，祭品奉上「五大供」，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅鯉魚，祈望今年發大財。這天中午要吃餛飩，俗稱「元寶湯」。

　　◎「金犬報春」

　　自秦漢以來，傳說女媧創造萬物生靈的時候，先造「六畜」，後造人，因此初一到初六都是「六畜」之日。正月初一系雞的生日，初二為狗的生日，初三為「豬日」，初四為「羊日」，初五為「牛日」，初六為「馬日」，初七就是人的生日。

　　雞能司晨報曉，狗能守夜防患，豬能宴饗嘉賓，羊能供備祭器，牛能俯首耕田，馬能負重致遠，「六畜」各有所長，為人類的生活提供了基本保障。

　　狗在六畜中被視作最有靈性之物，認為其有「八德」，即忠、義、勇、猛、勤、善、美、勞。民間還有「瑞犬迎祥」「犬吠財來」之說，犬吠聲有「旺」的寓意。

　　《為什麼過年要有儀式感？這或許是最好的答案》

　　（節選）作者/三皮皮

　　年味變淡，是從我們變得隨便開始的。

　　小時候是最有「年味」的。

　　那時候我們小孩子過年一定要早早買好新衣，端端正正疊好放在床頭，等着初一一早再穿。有一年商場快停止營業了還是沒有備好新衣服，真是急得快哭出來。

　　而年關將近，媽媽最焦慮的是家裡的大掃除總還沒空搞起來，早晚都要瑣瑣碎碎念叨着。大掃除那天必定也是很鄭重的，要全家大幹一整天，掃屋頂爬窗檯，小孩子就算幫不了什麼忙，也會裡里外外地奔跑遞抹布，興沖沖參與迎接這一年裡最重要的節日。

　　大年三十貼春聯用的都是現熬的漿糊。漿糊粘上的春聯非常瓷實，光刮掉前一年的春聯就是個大工程，非半天時間搞不定，還得全家上陣累得滿頭是汗。再接着熬新一年的漿糊，爬高上低把春聯貼得里里外外滿滿當當。

　　除夕晚上小孩子都是做好熬一宿的打算的，沒有熬過去很早就睡下或者初一起得晚了的總要給鄙視。我們家沒有住在孩子多又熱鬧的鄉下，我也懶，從來不會守歲，但也睡不好，凌晨5、6點就會給斷斷續續的鞭炮聲和親戚鄰居家來拜年的小孩們毫不顧忌咚咚咚的敲門聲給吵醒。

　　初一一大早在家吃過餃子就開車趕回鄉下老家。先去爺爺家磕頭拜年，基本腿還沒着地爺爺就會半路攔住扶起來，拉着往桌子旁邊坐，再胡亂抓些糖果塞進小孩兜里。接着男人一幫，女人一幫，小孩一幫，在村裡轉悠着，是不是親戚的，只要認識，走在村裡的路上見面都問「過年好」。到中午吃飯的時間，我們一家三口早就分散各家吃飯喝酒不知所蹤。沒什麼計劃，正好拜年到了飯點，就留在這家那家吃起來。

　　我們堂姐妹三個是同年同月生的，每年大年初一還有一個必須的儀式，是三姐妹拍一張合照。在院子里挑一個乾淨的背景，三姐妹整好衣帽穿戴整齊，擺出剪刀手露出大白牙，咔嚓！當然是用膠捲相機拍的，拿底片各家多洗幾張存在家庭相冊里。雖然每次都只拍寥寥幾張，但很奇怪當時的每張照片都拍得相當好，沒有撩頭髮閉眼睛各種奇怪的動作，面容姣好笑容純真。我們計划著一直拍到80歲。

　　後來——

　　有了全年無休的商超，再也不用費盡心思地囤積年貨；

　　新衣服早早就穿上身，不再「延遲滿足」留到年初一；

　　貼春聯很少人家用漿糊了，隨便的透明膠紙一粘，費不了十分鐘功夫；

　　年夜飯越來越豐盛，也越來越吃不出不同；

　　春節晚會還是年年都播，但已淪落成我們刷手機的背景音；

　　沒有小孩會熬一整夜守歲，人們年初一起床的時間是越來越晚；

　　我不再是需要磕頭的年紀，而接受跪拜的老人也已不在人世；

　　三姐妹各地求學工作嫁人，除了打開手機的拼圖功能，真的找不出別的機會可以合影……

　　過年的儀式越來越精簡，到最後連對過年的期許都精簡掉了，才漸漸覺得丟了什麼。

　　紀錄片《舌尖上的新年》有這麼一段話：「年味越來越淡，只因隨着生活水平的提高，年夜飯失去了吸引力……母親每到過年就抱怨：吃什麼呢？你們想吃什麼呢？兒女們都說隨便，您隨便做。只好年年依舊。」

　　隨便的結果是，節日不再像節日，也不難怪，年味越來越淡。

　　物質的豐富，讓我們感受不到新衣裳、年夜飯帶來的喜悅感，儀式的精簡，讓春節變成日曆上沉悶而面目模糊的某一天。

　　儀式感，到底有多重要？

　　說起儀式感，人們最常喜歡引用《小王子》里的那句話：「儀式感，就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。」

　　儀式，是會讓平凡日子發光的魔法，是我們對庸常生活的復仇。

　　比如婚禮，很多男人會不理解女人為了一個做給別人看的儀式去花費那麼多心思和精力。其實，婚禮除了是做給父母親朋看，也做給自己看。當我們在婚後的一地雞毛里甩門而出去買刀的路上，也許想起了婚禮那天他熱辣誠摯的誓詞心中為之一動，就放棄買刀轉彎去買了他最愛吃的菜。

　　當然，並非少了結婚儀式的婚姻就一定脆弱不堪，而大擺豪華宴席的婚姻一定堅不可摧。但如果條件允許，不在乎排場和花費，我們需要一個儀式昭告天下也告訴自己：從此刻起，新的人生開始了！

　　比如吃飯，你以為去米其林餐廳吃一頓繁複講究的法式大餐才是儀式？我在微博關注了一個漫畫家，他把每天媽媽做的早餐都拍照，配文#早飯要吃好#，就是這份每天的早餐竟然讓我看得津津有味。沒有華麗的擺盤，文藝范的濾鏡，但菜式多樣營養均衡，升騰起的是最真實的人間煙火氣。

　　儀式感，是心不在焉的生活里一頓隆重的早餐。

　　你永遠不知道，孩子多需要儀式感。

　　還記得那些兒時的儀式感喚醒過我們多少珍重的情感和記憶嗎？因為不愛吃米飯姥姥每次給我盛好飯都要顛顛顛把飯倒扣，變成一個「鍋蓋」，每次我都在飯桌前端正坐着等待姥姥的「鍋蓋」作品；記憶里跟父母第一次出遠門旅行結果拍的照片都糊了，我的臉也哭花；那些年抄着我們最愛歌曲的本子，逢年過節孩子們的小型歌會……

　　所以，不要再因為怕麻煩而一再取消帶娃出遊的計劃，不要小看一頓精心擺盤的輔食、一次精心安排的家庭親子活動，不要再看不起那些「窮講究、瞎折騰」，就是在這折騰里，孩子學會了感恩、尊重，留下了幸福和美好的回憶，也更懂得了時間和成長的意義。

　　美國亞特蘭大日報社做過這樣一個研究調查，發現在家裡「gathering stories and memories」（收集故事和回憶）所帶來的幸福感，遠勝於物質的滿足甚至學業事業上的成就。尤其是家庭傳統，它給所有家庭成員留下的回憶和帶來的幸福感是源源不斷的，不會因生活的變化而改變。

　　最近看BBC的紀錄片《中國新年》，印象深刻的是有一個定居英國的媽媽，帶着丈夫和一雙兒女回北京過年探望父母哥哥。來之前她不忘讓孩子們畫了一幅全家人的畫像，並且認真裱好千里迢迢帶回中國。身患老年痴呆的老父親手裡接過那張「全家福」，目光灼灼淚水盈然。

　　過年的一個個儀式，將心中的希望再度點亮。

　　儀式感不需要繁文縟節、大費周章，也許只是那一點小心思、小用心，如同咖啡里的一點糖，就能給孩子一個更有色彩的新年——

　　1。給孩子講講過年的意義和習俗，讀讀相關的繪本，做做傳統民俗手工，比如剪紙。

　　2。讓孩子拿起畫筆，畫一張年畫。即便把家裡弄得到處都是顏料又怎樣？孩子們的快樂是無價的。

　　3。拍一張全家福，不要只是放在電腦里，沖洗出來掛在牆上或夾在相冊。

　　4。讓孩子參與特定節日的流程。比如從「小年」開始，告訴他們糖瓜沾、掃房日、推糜黍、煮大肉、宰只雞、把面發、蒸饅頭，而後剪窗花、貼春聯、放鞭炮、包餃子、守夜……帶着孩子完成這些，他們才會明白，原來，這就叫「過年」！

　　5。與孩子一起做一下年終總結，總結過去一年的事情，比如長高了多少，交了哪些好朋友，最開心的事情是什麼，讀了哪些書。。。。。。認真的記錄下來。

　　6。準備一個成長日記本，每年問同樣的問題，記錄孩子的回答。放在特定的盒子里，誰也不許看，若干年後再一起打開，估計會感動到淚崩……

　　有人說，無論孩子將來遇到怎樣的風風雨雨，只要他能找到回家的路，始終都是幸福的，而指引着他們回家的，就是這些看似瑣瑣碎碎但卻刻骨銘心的家庭小傳統。

來源：新浪新聞 央視新聞