程淑美，1945年出生於北京。2008年6月7日，花絲鑲嵌製作技藝經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。程淑美成為北京市級花絲鑲嵌製作技藝代表性傳承人、中國工藝美術大師。
花絲鑲嵌被譽為燕京八絕之首，距今已有兩千多年的歷史，它的雛形是漢代的金銀錯。當時人們將金銀拉成細絲，將其鑲嵌在銅器、銀器上，盤出各種圖案，到後來逐漸出現花絲和鑲嵌。
花絲鑲嵌實際為花絲和鑲嵌兩種技藝的結合。花絲是指用柔韌且色澤美觀的金屬，如金、銀等，拔出粗細不同的絲，採用掐、填、攢、焊等傳統技法，製造出各種造型生動的工藝品。鑲嵌則是把金銀薄片打成器皿後在上面鏨出圖案並鑲嵌珍珠、寶石等為花絲產品錦上添花。
歷史上，用花絲鑲嵌技藝製作的工藝品一向是皇家御用之物。明朝萬曆皇帝金絲盤龍翼善冠、清朝乾隆皇帝的金甌永固杯都是花絲鑲嵌技藝的代表作。正是由於這兩朝皇帝的喜愛和推崇，花絲鑲嵌的工藝也在這一階段達到了頂峰。（圖為：程淑美用傳統方法花絲鑲嵌工藝品）
程淑美從小喜歡繪畫，1962年時順利考入中國工藝美術學校，選擇了特種工藝專業。經過兩年對美術方面包括素描、工筆、小寫意國畫、水彩、水粉、圖案以及少量的泥塑和一些特殊技法的膠水畫等課程的學習後，從第三年開始系統學習花絲鑲嵌。（圖為：程淑美與同學在原北京工藝美校）
當時，負責程淑美花絲教學的是呂振芳師傅。呂師傅有一項絕技——吹煤油燈焊活兒。將吹筒對着煤油燈，鼻子吸氣嘴吹氣，用氣息精準的控制火苗的大小。如今這項技藝已由焊槍噴射出高溫火焰代替。（圖為：一位車間師傅在給作品撒上焊葯，之後再用焊槍噴射出高溫火焰把作品粘合起來）
在校學習的第四年，程淑美與幾位花絲專業的同學一起下到通州花絲廠設計室和生產車間實習，每天在車間和工人師傅們一起工作8小時，十分辛苦。但也是在那時，程淑美第一次高強度的將專業應用於實踐，獲得了許多寶貴的經驗。（圖為：程淑美作品「盛世永年」）
畢業後程淑美被分配到了北京工藝美術工廠並主動申請到玉雕車間工作。在那裡，她得以和行業內最有經驗的手藝人學習玉雕技藝。十年的玉雕製作，程淑美嘗試了多種不同類型的作品，為她日後的花絲製作提供了很多的靈感。（圖為：程淑美在玉雕車間與王富老師傅和閆守新研究產品製作）
在國內花絲鑲嵌手藝人當中，程淑美以其製作「程氏觀音」最為知名，她的代表作許多是以觀音大士為原型。在程淑美看來，觀音的外在造型有其產生的宗教背景和涵義，例如觀音的肩部要飽滿，面部神態柔和，衣服是坦胸設計，顏色是純白的，許多細節都很講究。
因為對觀音有着獨到的深刻理解，程淑美所製作的觀音像曾獲得國家級的百花獎，曾有台灣客戶一次性訂做了400多件。09年北京工藝美術行業協會授予程淑美以她名字命名的「程氏花絲」作為一項藝術流派。（圖為：一件作品下方的「程氏花絲」標誌）
程淑美將花絲鑲嵌形容為金與火的藝術。「金」是指花絲的用料，金因其良好的延展性、可塑性和穩定性，成為花絲鑲嵌藝術的載體；「火」是指花絲鑲嵌離不開火的灼燒，從熔金、拔絲、軋片到制胎、焊接，每一件作品自始至終都是靠火來輔助。
作為燕京八絕中工藝最繁複的一項技藝，花絲鑲嵌中的花絲選用金、銀為原料，分為正反花絲、拱絲、麻花絲、竹節絲、羅絲、鳳眼絲、祥絲、麥穗絲等十幾種不同紋樣。（圖為：程淑美展示多種花絲製成的花絲鑲嵌成品）
花絲的掐、填、焊、堆、壘、織、編等幾十道工序更是各有講究，其中焊接工藝尤見功力，一根根細過髮絲的花絲焊接在器物上組成紋飾，火頭兒上稍有閃失就會前功盡棄。鑲嵌則以挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠 、鑲等技法，將金屬片做成托和爪子型凹槽，再鑲以珍珠、寶石而成。
製作花絲鑲嵌作品所需要很多工具輔助，包括剪刀，鑷子，鎚子，量尺和用來批量製作作品的模型等。
畫圖是所有工藝美術的起點，它決定着最終的成品。操作前，要根據詳細的設計圖和效果圖來塑泥稿，每一個部分和細節都會有相應的圖紙，而製作工藝上又可分為制胎和鏨刻。花絲鑲嵌製作中最重要的部分是原材料所使用的配方，這會直接影響到作品最後的顏色，同時也會涉及到工藝的成本。
程淑美大師與工作車間的製作師傅在討論作品的製作細節。製作工藝上分為制胎和鏨刻，車間師傅用小鎚子進行鏨刻工藝，在作品上鏨出花紋圖案，這也是花絲鑲嵌至關重要的一個環節。
花絲鑲嵌的技術複雜，品種繁多，材料貴重，所以學花絲技藝出師要三年零一節。這一節還要看每個人的悟性來決定時間的長短。程淑美說，想要學會花絲鑲嵌技藝很難，要想學好就更難了。（圖為：程淑美大師在查看一位車間師傅製作花絲作品）
2000年，程淑美退休，但是她並沒有選擇在家頤養天年，而是克服了很多困難成立了工作室帶徒弟、傳承技藝。2012年，「北京程氏金藝文化發展有限公司」成立。在程淑美的努力下，師傅徒弟已經發展到十幾位，未來的花絲鑲嵌技藝將由他們繼續傳承下去。
來源：新浪文化
