青铜专栏:《冈仁波齐》观后(一)

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不是很好的电影,不推荐,当然,这只是我自己的口味,不妨说说我不喜欢的理由。


我总是觉得文艺片的命根子是“气质”,这个不难理解,文艺女青年如果没有气质……请自己脑补一下。
不是穿个棉布大褂就是有气质,也有是个可能说相声的呢?同理,也不是不疯不魔就是有气质,也许是个性冷淡呢?没错,《冈仁波齐》就是个性冷淡气质,妥妥的。导演可能有一个错觉,觉得不悲不喜就是大智慧,平常淡定就是直指人心, 但是他大概忽略了一件事情,单纯的“简单”,和复杂之后的“简单”是两回事。

我们不妨打个比方,这两者的区别就好像“性冷淡”与“性压抑”一样。在艺术表现形式上,性冷淡不高级,性压抑高级,因为它有复杂性,更接近事情的本质。虽然两者表面上看起来一样,但是性压抑下面全是各种力量的纠缠与碰撞,翻江倒海一样,这个时候的风淡云轻,才是艺术的张力所在。 “性压抑”的表现手法,具体例子,可以看李安,力量永远绷得紧紧的,但是妙在就是要轻拿轻放,话不多说,花不开满,一呼一吸,手起刀落。

早期侯孝贤也是这样,悲楚压身,喘不过气来,但是却一言不发,转过头去看山看水,是美学上的一枯一荣。你如果没有“悲楚压身”,那么后面的“看山看水”就没意思啊。到了后期侯导愈发炉火纯青,不走任何套路,大潇洒,拍了《聂隐娘》,是我最近几年看到的气质最迷人的电影,当然,我知道很多人未必同意我。可是,我还是大爱《聂隐娘》。

“性冷淡”的表现手法始作俑者是贾樟柯,基本就是扛着镜头上街去扫,去年也有一部类似的文艺片,《路边野餐》,都是一不留神拍成了“简单的真实”, “简单的真实”没有力量,是无意、无情、无机的,“复杂的真实”才有。

《冈仁波齐》正是糟糕在这里,“简单的真实”,满篇都是障眼法,不可被它骗了去,其实最讨厌的就是这样的欺世盗名。

 

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