Tag: 罂粟花

加拿大冰球“名嘴”切瑞（Don Cherry）在冰球节目评论政治，引起网上众多人投诉，专门负责广播电视的CRTC最后干脆宣布已经接到太多投诉，呼吁大家不必再投诉。最终，雇用这位名嘴的体育频道不得不宣布将其解雇。此时的名嘴终于表示愿意道歉，但坚决不认错。他承认自己用词不当，但“我只是认为所有人都应该在纪念日的时候佩戴罂粟花”。 自然，支持切瑞的人也不少，这些被切瑞认为是“沉默的大多数”的人也同样发起反击：确实有很多人没有戴罂粟花，切瑞“说的是事实”，有何不对？ 有关冰球名嘴言论的正反两方面争议，实际上是针对两个不同的命题：一是“是否应该鼓励所有人都佩戴罂粟花”，不戴罂粟花就是“不爱国”；另一个是“都什么人没有戴罂粟花”。将两个命题加以混淆，或者掩盖他在第二个命题的观点，自然会认为切瑞所说的话“没有错误”。 先说第一个命题，切瑞在整个关于罂粟花的炮轰中，先抱怨戴罂粟花的人越来越少。这未必是真实情况，负责推送罂粟花的加拿大皇家老兵协会估计，每年大约分发出去2,100万个罂粟花，这个数目并没有减少。姑且不论这数目是增还是减，但鼓励更多的加拿大人在这个时期佩戴罂粟花，向现役或曾经服役的所有加拿大军人表示致敬，向曾经为这个国家做出最高奉献军人们表示感谢。这一点是没有错的，为国家服务的军人们值得尊敬，他们应该受到社会良好的照顾。尊崇军人和他们的奉献的风气，在任何时候都应该弘扬。这一点，我没有异议，相信大多数少数族裔也都没有异议。 问题在于切瑞的第二个命题：到底都是什麽人不戴罂粟花？引申之意到底什么人不爱国？这时的冰球名嘴把矛头对准了“You People、你们这些人”——你们这些“来到我们国家”的人；你们这些居住在“多伦多市中心”和“密西沙加”的人。 是的，切瑞在整个炮轰中没有一字提到“移民”，没有一字提到“少数族裔”，但他的言论直接是点名了这个“来到这里”的群体。作为加国非常有影响力的公众人物，切瑞在全国电视观众面前将加拿大人分成了“你们这些人”和“我们”两个群体，“你们这些”享受“我们的”生活方式、享受“我们的”牛奶和蜂蜜的人，却连几块钱都不捨得花，一点不愿意向“我们”这些付出了最高代价的军人表示敬意？！ 网上随即有很多人指出，切瑞的言论是不公正的。很多少数族裔的人士都有佩戴罂粟花，多伦多、密西沙加及周边少族裔居住的城市，很多人在当天冒雪参加纪念日的活动，其他地方有很多人在街头停住脚步，驻足肃立。 不仅如此，很多少数族裔也曾经在极其困难的条件下依然从军，和白人士兵一起为加拿大而战。加拿大国防部长石俊在反驳切瑞的推文中，指出切瑞的言论没有反映出加国多元化社区的贡献，并特别提到了多个少数族裔的士兵，其中第一个就是华裔士兵Frank Wong，他曾经在二战中参与Juno海滩登录以及解放荷兰的战斗。其实，石俊本人作为少数族裔，也曾参加加拿大军队在阿富汗的战斗，在其中立下突出的战功。 切瑞的这种言论，不论他是无心之失说错话，还是故意而为之，都为少数族裔蒙上阴影，助长一些具有排外思想的人诋毁少数族裔“不爱国”的口实。（作者 德胜）

首先，我要为我为之工作十多年的罗渣士集团点赞。在属于我们公司的体育频道（Sportsnet）担任冰球运动评论员的切瑞（Don Cherry）在上周六发表涉嫌种族歧视的评论后，体育频道即刻让其下岗，尽管他的大胆言论在40年的冰球评论中写下传奇，并对冰球运动的普及化做出巨大贡献。体育频道的快速处理，体现了社会公义比赚钱和民粹主义都来得重要。 其实，不仅体育频道快速斩乱麻，北美冰球联盟（NHL）也发表声明，强调不接受切瑞的言论。这让我们看到加拿大社会仍然相信公义。举一个不恰当的例子，总理杜鲁多有那么多的丑闻，尤其是严重伤害加拿大司法独立和总理必须廉政的机制，却仍然可以恋栈，甚至还在大选中受到部分选民的支持获得连任，令人难以置信。与此相比较，罗渣士集团的处理，显然更加代表加拿大的正确价值观。 那么，切瑞基于他自己对所居住城市的观察得出的结论，到底错在哪里？让我们姑且再度引用一下他这个引发巨大风波的评论：切瑞特别指责他居住的城市——安省多伦多和密西沙加的（看上去像）新移民的人，很多没有配戴罂粟花。他评论道：“你们热爱我们的生活方式，热爱我们的牛奶和蜂蜜，至少你可以花几元买个罂粟花之类的东西。这些人（军人）为你在加拿大享有的生活方式付出了代价，他们付出了最大的代价。” 很显然，切瑞眼中的新移民，一定是“非白人”，其中最多的可能是华裔、南亚裔、伊斯兰人。这也难怪，印度裔的联邦新民主党党魁辛格在社交媒体上贴出他祖父的照片，称其参加过两次世界大战。 基本上，加拿大的政治人物出面批评切瑞有两个重点： 一是他的言论将加拿大人分成了“你们和我们”，这显然涉嫌煽动对立和分化加拿大的族群，与多元文化的立场截然相反。 二是他的言论违背基本的加拿大历史事实，因为无论一战还是二战，都有非白人的少数族裔参战，并同样流血献身。尤其是华裔在二战的参战，更加可歌可泣，因为这些华人当时正面临排华法的种族歧视，根本没有公民身分，却主动投入反法西斯战争，成为加国军人历史上的传奇，也为华人争回了选举权。 切瑞年方85岁，应该亲历这段历史，可见他自己犯下了历史遗忘症，却把责难加诸于移民，此乃荒唐之举。其实，除了这两点，切瑞评论，还凸显了更多问题。 第一，切瑞把照顾军人及其家属的工作，放在罂粟花的售卖上，这表明他对退伍军人问题的认知，几近“白痴”的状态，完全是借题发挥，意在指责移民，或者就是反移民。罂粟花的售卖和佩戴，是一种传统，表达国民对为国捐躯者和军人的尊重和敬佩，其收入有限。借此活动，可以提醒政府，要在使用纳税人的资源时，照顾到退伍军人及其家属。但事实上，退伍军人部，在总理杜鲁多的眼里，是惩罚不听话部长的闲差（他把前司法部长王州迪贬到那个位子去，就是证明）。杜情愿把千万赔偿送给杀死和加拿大军人并肩作战的美国军人前恐怖分子，也不愿意增加对退伍军人的拨款。切瑞要抨击的话，应该是政府，而非将莫须有的罪名加到移民身上去。 第二，切瑞对历史的“无知”和对“非白人”移民的无端指责，恰恰证明加拿大的公民教育和历史教育发生了严重的问题。少数族裔参战以及为国捐躯的历史，只是政府拿来安慰少数族裔的工具，并没有真正进入加拿大公民教育的“基本范畴”。因此，可以这样说，尽管政治人物纷纷批判切瑞，但他们在纠正历史教育的“偏差”问题上，没有下功夫。因此，今天批评了切瑞，但明天仍然会出现新的“切瑞”。这个问题不加以解决，反移民的风潮就难以遏制。 因此，我期待在切瑞风波之后，加拿大的历史教育，应该重新受到关注，“欧洲中心”或者“欧裔中心”的偏差，要在历史教育和公民教育中得到根本性的纠正。（作者：丁果）

切瑞（左）周二接受CTV采访。 因批抨移民不配戴罂粟花而遭全国运动频道体育网(Sportsnet)解聘的冰球名嘴切瑞（Don Cherry）表示，如果他的言论伤害到任何人，他表示抱歉，但就坚称沉默的大多数同意他的说法。 这位85岁的资深冰球评论员周二下午在密西沙加的家中，接受CTV新闻台访问。他表示早已做好被解雇的准备。 切瑞说，他认为上周六晚上的节目播出后，他的支持者非常沉默：“有很多人支持我，但他们却保持沉默。” 他上周六在《冰球之夜》的Coach's Corner节目中说：“你们这些人热爱我们的生活方式，热爱我们的牛奶和蜂蜜，至少你可以花几元买个之类的东西。这些人(军人)为你在加拿大享有的生活方式付出了代价，他们付出了最大的代价。” 他周二表示不会收回言论：“我仍然说市中心（多伦多）和密西沙加的人没有配戴罂粟花。我不会收回这个说法。”但他又表示，如果这个周六还有机会上节目，他会改变措词，会以“大家”（everybody）来代替“你们这些人”（you people）。 愿以“大家”来代“你们这些人” 切瑞透露，上周六事发后，如果按照Sportsnet的要求进行补救，他就不会被解雇：“我看到言论对某些人造成伤害，我确实看到了。我愿意道歉，但这还不够。我不能告诉你他们之后要我做什么，但我说我不会这样做。我宁愿站着离开，但从不退缩。” 他还表示整个事件本来可以妥善得到解决，“我愿意在周六做些补救工作，但他们拒绝。” 体育网周一证实切瑞不会再回到节目，总裁亚布斯利（Bart Yabsley）当天在推特（Twitter）上发表的一份声明中说：“在上周六晚播出节目之后，经过与切瑞进一步讨论，已经决定现在是他立即下台的合适时机。在节目期间，他发表了造成分歧的言论，不代表我们的价值观及立场。” 北美冰球联盟(NHL)也发表声明，称切瑞的言论“令人反感”，并说他被解雇是合理的。 与切瑞一起主持节目的冰球评论员麦克林(Ron MacLean)，事后在社交媒体贴文，指切瑞的言论带有伤害性和偏见，并为自己未能更好地处理而感到失望并且道歉。切瑞周二表示，看到麦克林的贴文，让他“儍眼了”，但仍然认为他是朋友。综合报道

(■85岁的切瑞(左)是在《冰球之夜》谈到国殇日，指责他居住的城市——密西沙加市，以及多伦多的移民没有配戴罂粟花。体育网) 因批抨移民不配戴向退伍军人致敬的罂粟花，而引发巨大舆论反弹的资深冰球评论员切瑞（Don Cherry，图左），在昨天的国殇日被体育网（Sportsnet）解聘。 据《多伦多星报》报道，切瑞在上周末对加拿大移民发表攻击性言论后，长期担任《Coach's Corner》环节主持的他，将不会再回到《加拿大冰球之夜》。罗渣士体育网昨日下午发表声明，确认了这一决定。 体育网总裁Bart Yabsley昨天下午在推特（Twitter）上发表的一份声明中说，“在上周六晚播出节目之后，经过与切瑞进一步讨论，已经决定现在是他立即下台的合适时机。” “在广播期间，他发表了造成分歧的言论，不代表我们的价值观或我们的立场。” 该声明还称，“ 切瑞是冰球的代名词，在过去40年中，他在冰球运动发展中扮演了不可或缺的角色。我们要感谢他为加拿大冰球和体育广播所做的贡献。” 曾经是冰球的代名词 尽管切瑞早就因过往的言论被冠以排外的烙印，但在本次事件之前，他的言论并未给他本人造成太大影响，直到上周六他单指出那些相信是多伦多和密西沙加的移民不戴罂粟花。 另据CTV新闻报道，在切瑞被解雇的消息传出之前几个小时，负责处理加拿大各地观众和听众投诉的加拿大广播标准委员会（CBSC），就在网站上发表声明称，他们所收到针对切瑞言论的大量投诉“已超出其技术处理能力”。 该声明还说，CBSC收到大量关于此事件的投诉，尽管他们将按照正常程序处理此节目的投诉，但已经不能再接受更多的投诉。 昨天下午，加拿大皇家军团（The Royal Canadian Legion）也在社交媒体上发表对此事的立场，称“切瑞的言论令人伤心、有分裂性，绝不能被军团容忍。”该推文还说，“我们知道许多新加拿大人理解并欢迎红罂粟的传统，并将继续教育所有公民，了解这一强烈象征符号的重要性。” 另外，北美冰球联盟（NHL）、体育网和切瑞的共同主播麦克林（Ron MacLean），在事发后都相继发表声明，谴责切瑞在节目中言论。到目前为止，切瑞本人暂时没有任何表态。 85岁的切瑞是在上周六的体育网频道《冰球之夜》节目中谈到国殇日，并专门指责他居住的城市——密西沙加市，以及多伦多的移民没有配戴罂粟花。他说，“你们这些人热爱我们的生活方式，热爱我们的牛奶和蜂蜜，至少你可以花几元钱买个罂粟花之类的东西。这些人（军人）为你在加拿大享有的生活方式付出了代价，他们付出了最大的代价。”综合报道

冰球名嘴切瑞(Don Cherry)因为批评移民不戴罂粟花的一席言论引来轩然大波，体育网(Sportsnet)周一宣布将他炒鱿鱼。 体育网总裁亚布斯利（Bart Yabsley）周一在推特上发声明中说：“在与切瑞（Don Cherry）进一步讨论后，已经确定现在是他下台的合适时机。在电视转播上，他发表了分歧的言论，不代表体育网的价值观或立场。” 声明中依然感谢切瑞的贡献。“切瑞是冰球的代名词，过去40年中，他在冰球比赛中扮演了不可或缺的角色。我们要感谢他为加拿大冰球和体育播出所做的贡献。” 现年85岁的切瑞是在周六体育网频道中《冰球之夜》的Coach's Corner环节中提到国殇日，特别指责他居住的城市——安省多伦多和密西沙加的新移民没有配戴罂粟花。他说：“你们热爱我们的生活方式，热爱我们的牛奶和蜂蜜，至少你可以花几元买个罂粟花之类的东西。这些人(军人)为你在加拿大享有的生活方式付出了代价，他们付出了最大的代价。”这番言论引来诸多批评，不少政治人物跳出来指责切瑞。 图：星报 v01

在体育网(Sportsnet)担任冰球评论员的切瑞(Don Cherry)周六提到，移民常常不配戴罂粟花，没有表现出支持表彰退伍军人的意念。此带有种族偏见的言论引发争议，体育网发声明为此道歉。 85岁的切瑞是在体育网频道中冰球之夜的Coach's Corner栏目中提到国殇日，特别指责他居住的城市 - 安省多伦多和密西沙加的新移民没有配戴罂粟花。他说：“你们热爱我们的生活方式，热爱我们的牛奶和蜂蜜，至少您可以花几元买个罂粟花之类的东西。这些人(军人)为您在加拿大享有的生活方式付出了代价，他们付出了最大的代价。” 体育网总裁亚布斯利（Bart Yabsley）周日发表声明中说：“切瑞歧视性的言论令人反感，不代表我们的价值观和立场。我们已经与切瑞就此问题的严重性交流过，对于所造成的分歧，我们深表歉意。” 北美冰球联盟(NHL)在一份声明中也强调不接受切瑞的言论。 密西沙加市长克朗比（Bonnie Crombie）称其评论“卑鄙”。她发推文说：“我们为多元文化遗产感到自豪，我们将一如既往地为之奋斗。 新移民使我们的国家变得更好。我们都是加拿大人，骄傲地戴上罂粟花。” 多伦多市长庄德利（John Tory）说切瑞的评论是错误的、不公平的。希望他能在国殇日时到老市政厅，看看有那么多各个年龄、族裔、信仰和背景的加拿大人都一起表彰纪念退伍军人和死去的战士们。 不少政治人物纷纷跳出来提醒切瑞，在一战、二战中奉献生命的军人们，也有移民和原住民，大家都是移民，都是加拿大人，不应该分彼此。 (网友们贴图贴文来表达反对切瑞的评论。) 有许多人在推特上呼吁体育网应该解雇切瑞。但也有数百人支持切瑞的评论。有人说他们希望更多人都戴着罂粟花，而也有一些人批评移民。 冰球之夜曾经是CBC主导的节目，但后来罗渣士集团(Rogers)的体育网和NHL达成协议，获得转播冰球比赛的版权，只是仍然转包放在CBC频道上播出。CBC称，这非公司所有节目，因此不予评论。 切瑞张口惹祸已经不是第一次。《星报》体育专栏作家Bruce Arthur撰文提到，切瑞以前就曾嘲笑过法裔加拿大人、欧洲人、俄罗斯人等。 2007年有一次谈论到加拿大原住民没有受到公平对待时，切瑞则批评原住民要先努力工作，再来谈论公平问题。他也曾公开表示女体育记者根本不应该出现在球员休息室。过去十几年来，他更是一个气候变化的怀疑主义者。 但十几年来他的地位屹立不摇，没有人敢解雇他，因为太多观众喜欢他了。2010年CBC曾举办加拿大最伟大的人物，他排名第七，甚至比加拿大首任总理麦当劳(Sir John A. Macdonald)和冰球皇帝格斯基(Wayne Gretzky)的排名都要靠前。 图：星报 & CBC

你可能知道加拿大中校John McCrae创作于1915年的著名小诗《在法兰德斯战场》(In Flanders Fields)。当时他正在伊普尔的一个墓地为另一名士兵——他的好友Alexis Helmer——举行葬礼，罂粟花就生长在那里。 CTV的科学专家Dan Riskin 收集了关于这种长久以来被用作和平象征植物的七个鲜为人知的事实。 1. 罂粟有70多种。在法兰德斯地区的罂粟被称为“普通罂粟”(Papaver rhoeas，国内也有翻成虞美人)，也被称为“玉米罂粟”，甚至是“法兰德斯罂粟”。它不同于产生鸦片类物质的罂粟，这种罂粟被称为“鸦片罂粟花”(Papaver somniferum)。 2. 罂粟种子会处于休眠状态，直到土地被耕耘。比如，当你耕耘土地种植玉米时，罂粟也经常出现(因此有了“玉米罂粟”的俗称)。在第一次世界大战中，当士兵挖战壕，可能因此带动了罂粟生长。据推测，在法兰德斯地区挖掘坟墓时也产生了同样的效果。 3. 你的百吉饼(bagel)上的罂粟种子大多是从鸦片罂粟中来的。这就是为什么包括中国在内的几个国家禁止罂粟种子的原因——人们担心罂粟种子会被用来种植毒品。 4. 大约一半合法种植的罂粟(药用)生长在塔斯马尼亚(简称塔州，是澳大利亚唯一的岛州)。 5. 加拿大皇家造币厂于2004年发行的25美分的红色罂粟花硬币是世界上第一个流通的有颜色的硬币。 6. 所有商用的吗啡、可待因、羟考酮和氢可酮都来自植物。它们不是合成的。治疗鸦片类药物过量的纳洛酮也必须来自植物。卡尔加里大学的研究人员正试图改变这一状况，他们将这些化学物质的基因植入啤酒酵母中。这将使纳洛酮便宜而充足。 7. 罂粟作为传统药物被人类使用了数千年。阿尔卑斯山地区的新石器时代人类遗骸被发现时带着一个装有小麦、大麦和罂粟的袋子。所有的罂粟都能产生药用效果。即使是法兰德斯的罂粟也会产生一种叫做罗瓦定的化合物，它对人体有影响，但与鸦片相比，它是非常温和的。(都市网Rick编译，题头图片来源pixabay) （ref:https://www.ctvnews.ca/canada/seven-things-you-probably-didn-t-know-about-poppies-1.4676213)

两年前，当希瑟·坎贝尔(Heather Campbell)整理一箱书的时候，她偶然发现了祖母的一本《圣经》。书里夹着一个信封，里面装着一封发黄的信和一朵在第一次世界大战期间从佛兰德斯战场送来的罂粟花。 坎贝尔在最近的一次采访中说:“当我在《圣经》中发现那朵罂粟花的时候，我不知道这听起来是不是很傻，就像有人拍了拍我的肩膀，有一种来自过去的安静而有力的低语。” 这朵罂粟花是她的曾祖父中校乔治·斯蒂芬·坎特利(George Stephen Cantlie)随信寄回家的众多鲜花中的一朵。坎特利曾任加拿大皇家高地军第42营的第一指挥官。 这些花现在是名为“战争之花”的巡回展览的一部分，该展览在 Chateau Ramezay历史遗址和蒙特利尔博物馆展出，一直持续到1月初。然后它将搬到埃德蒙顿。 坎贝尔是多伦多的一名注册护士，她说:“这个展览以一种平衡希望和爱与现实的方式讲述故事，跨越大洲。” 1915年，坎特利48岁时应征入伍。他参加过比利时和法国的战争。他从战场上随信给妻子和五个孩子中的一个送去了压制的干花。 在坎贝尔分享的一段录音中，她已故的姨妈、坎特利的孙女Elspeth Angus描述了坎特利如何开始每天的仪式。 "每天晚上，他都要写两封信。白天……他会摘花，不管它是蒲公英还是玫瑰,勿忘我,或是雏菊,然后放在两张纸之间,夹在书中等花变干,这样他就可以使用它们。” 给他的小女儿西莉亚的信通常只有几行字。 1916年7月4日的一封信中写道:“亲爱的小西莉亚:爸爸非常爱你。在前线，1916年。”里面折着一根插着红色罂粟花的小树枝。 另一封标着“佛兰德斯，前线。28.6.16”的信中夹有雏菊。信上写道：“亲爱的小西莉亚，来自战壕和弹坑的爸爸的爱。” 坎贝尔说，这些信件和鲜花“可以变成任何战争时期、任何逆境的故事”。 她说:“也许这是向所有人传达的一个普遍信息，那就是人们尽其所能地生存下来。他们仍然可以在非常可怕的事物中发现美，我们应该庆祝并记住这一点。这是真正的象征意义，不是吗?” 她母亲把坎特利描述为善良而温柔的人。他于1956年8月30日去世，享年89岁。当时的坎贝尔年仅两岁。 坎贝尔说，她的阿姨意识到她继承的这些信件的历史意义，并将展览付诸实施。 战争之花的策展人维维卡·梅尔基(Viveka Melki)说，她被这些简单的字句打动了。 “即使在最黑暗的时候，这个人也会发出这些信件。他把它们作为黑暗中的美丽象征送给他的女儿，”她说。“他没有写一封长篇大论的信，但他写了最重要的——我爱你。” 花是脆弱的，但它们仍然生长在战场中间，梅尔基说。“花是一种奇怪的东西，不是吗?他们几乎有一种神圣的品质。” 英属哥伦比亚大学(University of British Columbia)从事创造性和批判性研究的副教授Nancy Holmes说，这些鲜花传递了一个希望的信息。 她说:“如果你送花给你的家人，不管是干花还是压花，他们会认为至少你是在一个有花的地方，所以事情不会那么糟糕。” 位于渥太华的加拿大战争博物馆的历史学家Stacey Barker说，当人们想到第一次世界大战时，鲜花并不是他们首先想到的。 Barker说:“你会想到机械化战争、前线的恐怖、死亡和杀戮，而这些鲜花确实是鲜明的对比。” 她说，坎特利在战场上发现了“生命的点点滴滴”，这“令人心酸”。 “这些小小的、美丽的、脆弱的东西在绝对的屠杀、恐怖和毁灭中坚强地生长。而他则把他能找到的这些活的、美丽的、精致的东西寄回家。”(加通社，都市网Rick编译，图片来源加通社)