■ UBC今年8月初从威顿太太后人手上，买下威顿太太日记，是目前所知最早由女性所写下对卑诗的纪录。 UBC图片
日记在今天也许沦为式微中的生活艺术，虽然纸上书写现正面临数码文字的步步进逼，日记仍是了解历史的其中一项珍贵资料。透过前人的日记，让我们可从更人性角度重塑历史，重新诠释当下社会现象的焦点，调整社会发展方向。卑诗大学（UBC）最近以88,000元买下威顿太太（Susannah Weynton）1850年短暂停留加拿大西岸所写下的日记本，使今人可通过一个特别视角，审视150年前的卑诗社会片段。撰文：廖长仁
威顿太太是哈德逊湾公司（Hudson’s Bay Co.）一艘补给船船长之妻。UBC希望从她的日记中，透过不同角度一瞥加拿大西岸面貌。翻看历史书，卑诗历史仿佛一部白种男人开拓新大陆的故事，非常刚阳；女人、原住民，以及对本地发展举足轻重的华人，往往成为没有对白的配角；找出并聆听这些角色的声音，不只是个历史学的问题，更是为著建立多元和谐社会所迈出的积极一步。
威顿太太是哈德逊湾公司补给船“考利茨号”（Cowlitz）船长亚历山大威顿（Alexander John Weynton）之妻，于1849年8月4日随丈夫从英国伦敦出发，当年她29岁，新婚，是船上唯一女性。补给船通过南美洲合恩角（Cape Horn）和夏威夷到达太平洋西北地区；1850年3月至7 月，到过温哥华岛的维多利亚堡（Fort Victoria）和鲁珀特堡（Fort Rupert），以及兰里堡(Fort Langley)。日记提及与当时新上任的英属殖民地总督、被称为“卑诗之父”的道格拉斯（James Douglas）及其家人相处的生活琐事，也提到与加西原住民见面。
威顿太太于1851年4月26日返回英国港口时，在船上诞下一个孩子，那是她在日记上最后一个纪录，日记余下部分，是威顿太太的姊妹哈克（Clarissa Hack）在1852年3月至6月，陪同她前往澳洲雪梨港期间所写内容。
UBC本月初从现居澳洲的威顿太太后人手中，买下威顿太太这本日记。这日记独特之处在于，这是目前所知最早由女性所写下对卑诗的纪录，UBC学者冀借着研究日记内容，从女性的角度去重塑卑诗早期历史面貌。
重塑历史 建立和谐社会
重塑历史的意义，不在于缅怀过去，更有助活在当下，建立未来。尤其在多元族裔社会中，一直以来所传递殖民拓荒加探险的卑诗史观，对建立真正的多元文化社会，裨益不大。翻看历史书和学校课本，卑诗史基本上是一部英国为主白人开拓新大陆的故事，充满改造蛮荒征服“地主”的西方“英雄”意识；这种历史理解本身也极有偏差，更不利于族裔和谐。
■ 华人牺牲重大助建加拿大太平洋铁路，可在这槌下最后大钉的历史图片中，没有华工身影。这是典型白人主导历史记载的错误。 加拿大档案处图片
例如朗之万（Hector-Louis Langevin）是推动建立加拿大联邦的政治人物之一，在白人冒险家开发新大陆的故事情节下，朗之万是个功臣级人物，可是忽略了他也是原住民寄宿学校制度的总设计师；该项聚焦思想文化改造的体系，对原住民社群造成极大伤害。把总理办公室所在建筑物冠命朗之万楼（Langevin Block），犹如在原住民社区的伤口上撒盐，漠视曾在寄宿学校制度中受虐原住民的伤痛。全国各地原住民团体经多年抗议，联邦政府才于上月弃用朗之万楼之名，而把建筑物改名为总理办和枢密院。
另一典型例子是有关加国华人史料的处理。在1880年代，为保住卑诗不会脱离联邦，时任总理麦当劳（John A. MacDonald）大力推动兴建铁路计划，但由于本地缺乏工人，工程难以展开。在美国有多年从事铁路建筑经验的翁德丹克（Andrew Onderdonk），知道华工刻苦耐劳，遂向麦当劳表明没有华人就没有铁路。麦当劳接纳建议，旋即引入大批华工。华工克服恶劣环境，死伤者众，成了建造太平洋铁路的重要力量。1885年11月7日，加拿大太平洋铁路总裁史密夫（Donald Smith）在铁路轨道上槌下最后一口大钉，把卑诗牢牢地巩固在联邦的一幕，被称为卑诗省其中一张最重要的政治图片，可偏偏没有华工身影。
■ 华裔先侨贡献不只建筑太平洋铁路。图为早期在威廉斯溪(Williams Creek)的华裔，与白人淘金者同桌吃饭。网上图片
而多年来在教科书中，华人的位置除了在加西淘金，就只在建筑太平洋铁路付出劳力，此外别无贡献。这种论述根本无视华裔先侨对卑诗早期经济发展的建树，例如，协助振兴在淘金潮过后渐趋式微的内陆市镇。省府虽于2015年在全省第5班和10班引入名为《竹笋：卑诗省加国华裔的文化传承》(Bamboo Shoots: Chinese Canadian Legacies in BC)的补充教材，但为何本省华人贡献只属教材选项，而不纳入正规课程，成为主流历史内容？
这种只凸显白人殖民者，强调刚阳英雄主义的历史记载，不仅未全面传播事实，也扭曲历史脉络，无助于建立和谐社会的愿景，令历史的受压迫者总在主流的边缘徘徊，甚至把真正历史缔造者如铁路华工的应有地位，一笔勾销。
传承卑诗史原貌 省府宜修订课本
通过威顿太太日记呈现了不同的卑诗史面貌，是一个很有意义的尝试；但原住民的历史素材和华裔先侨参与建设加国的史料，不是一直存在吗？好像本报4月23至28日所刊出“消失中的华人故事系列”，即开宗明义促请政府认真保育省内华人遗址及保存华裔文物，并成立华人历史博物馆。本报5月14日发表以《传承卑省历史原貌 省府应修改历史教科书》为题的评论，进一步建议省府把华裔先侨以及一切参与建设卑诗的族群史实，纳入正规课程，全面修订历史教科书，把不同族裔共建卑诗的历史原貌，反映在主流历史记载中。
在2017年省选期间，卑诗新民主党（NDP）党领贺谨到访本报，表示认同保存华人历史的必要，随后更发出新闻稿承诺，NDP一旦执政，“将在卑诗省成立华人历史博物馆（Chinese-Canadian History Museum），让未来世代都能学习华人社区对卑诗省的卓越贡献和历史遗产传承”。NDP上台执政了，立此存照：促请省长贺谨兑现竞选承诺，尽快落实保存华人历史，更须重新检讨记载和教授历史的方式，协助下一代培养一个整全的历史观，更深刻地促进族裔和谐，让我们所生活的这块土地，终成为一个名实相副美丽的卑诗(Beautiful British Columbia)！
