《百家姓》姓氏排列先后以甚么做准则?

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姓氏是中国文化的重要组成部分,本身就是一个博大精深的文化系统,关係到每个人的生活及脉络。我们现在了解到的《百家姓》,流传的其中一个版本成书于宋代,收集汉姓姓氏后,以四言韵语,四字一行,八字一韵,读来朗朗上口、通俗易懂,也是古代的蒙学课本之一。宋代版本的《百家姓》首行为:「赵钱孙李,周吴郑王」,而这个排列顺序,有一定依据。

据南宋学者王明清著有专写古代旧闻逸作《玉照新志》中记载:「如市井间所印《百家姓》,明清尝详考之,以是两浙钱氏有国时小民所著,何则?其首云『赵钱孙李』,盖钱氏奉正朔,赵本朝国姓,所以钱次之;孙乃忠懿(钱)之正妃;又其次,则江南李氏。次句云『周吴郑王』皆武肃而下后妃。」这裡可得知《百家姓》这本著作,姓氏的顺序是依照当时皇权统治者的姓氏排列,准则主要受到权势地位影响。成书的宋代,开国皇帝是宋太祖赵匡胤,所以赵姓便成为《百家姓》中的首位。

《玉照新志》局部 (网上图片)

至于在宋代建国之初,尚有在浙江称王的吴越王钱俶,以及定都金陵的南唐后主李煜,所以钱、李二姓在姓氏排列上居前位。据说,编写《百家姓》的作者是浙江钱塘人士,所以他就将吴越王钱俶正妃的孙姓排于南唐皇帝李姓前,于是便形成「赵钱孙李」的顺序。而接下来的「周吴郑王」均是钱俶其他后妃以及他父亲后妃的姓。

《百家姓》宋代成书,赵是国姓,所以赵姓成为《百家姓》中首位。图为案太祖赵匡胤画像 (网上图片)

依照地位来排列姓氏,是古代习尚。古人非常重视姓,它是标志家族系统的称号,是社会交往的首要焦点。所以,姓氏排列顺序决不容马虎。据指在唐朝时期,朝臣编撰《氏族志》时曾将旧日大族「崔、卢、李、郑」排列在前,就惹得唐太宗很不开心,最后只好以官爵高下重新排列。

除了宋代版本的《百家姓》,到了明代也出现了一部,全称为《皇明千家姓》。这是明初翰林院编修吴沉等人,根据当时户部户口名册,模彷宋版《百家姓》编纂。共收入姓氏1968个,数量为宋版《百家姓》的4倍多,但姓氏编辑顺序与宋代的不一样,以「朱奉天运,富有万方」开篇。当时朱姓为国姓,排首正常,但后面有些姓是小姓,加上姓氏没有按当时尊贵编排,可能因此明版不及宋版流行。

明代《百家姓考略》局部 (网上图片)

到了清康熙年间,满族人也出了自己的《百姓家》。康熙为搞好满汉关係,笼络汉族知识分子,放弃将国姓「爱新觉罗」排第一,而是使用山东曲阜孔姓家族「孔」姓为首:「孔师阙党,孟席齐梁」,但因通篇艰涩冗长,不通俗易懂,所以始终都是宋版「赵钱孙李、周吴郑王」被广为接受。

《图绘百家姓》局部 (网上图片)

至于我们经常听过的「陈李张黄何,史廖林白蔡」,就是在广东地区流传良久的姓氏歌。「史廖林白蔡」这句说话,粤语读上来也甚具玩味。(来源:巴士的报)

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