Tag: 叶曙明专栏

资料图 “歧视”，在文明程度越高的地方，越是一个敏感的话题。穷乡僻壤很少会有人关注这个问题，只有在欧洲发达国家，或者美国、加拿大，它才会成为重要问题。就像在中国，只有在北上广深这些大城市，才会整天为谁歧视谁吵个不休。如果你经常听到周围的人抱怨受到歧视，恭喜你，已到了一个文明程度较高的地方了。 有一句话：“人是分三六九等、高低贵贱的。”这话听起来刺耳，但说出了一个无可否认的社会现实。相反，所谓“人生而平等”，却从来没有见过谁是生而平等的，这口号本身建立在一个虚假的预设之上。事实上，人一生下来就被迫从父母那儿继承了家庭的社会地位了，哪有半点平等可言呢？ 记得若干年前，有个自以为跻身上海新贵的人，写了篇《今天，我看见一个民工不穿鞋》的文章说：“这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后！鄙视他。”遭到网民们铺天盖地的痛批；然后有一个以老牌贵族自居的人出现，讽刺这个新贵：“就凭你家能养得起游艇？能养得起赛马？”却博得一片喝彩。我很奇怪，都是歧视，何以人们有不同的反应？在我看来，老贵只不过是新贵的豪华版，而新贵也只是赤脚民工的升级版罢了。 我们这个社会充满了歧视。老移民歧视新移民，港台移民歧视内地移民，名校毕业歧视杂牌学校毕业，高年级歧视低年级，大贵歧视小贵，老贵歧视新贵，大富歧视小富，小富歧视贫穷，贫穷歧视更贫穷；金领歧视白领，白领歧视粉领，粉领歧视蓝领，蓝领歧视无领的；城市人歧视乡下人，这个省的人歧视那个省的人。同时也可以反方向歧视，穷人歧视富人，职员歧视老板，如此类推。真是呜呼哀哉。 既然如此，人们为什么能接受老贵歧视新贵，而不能接受新贵歧视民工这两种本质一样的行为呢？问题在于，网上往往是泛道德主义无限膨胀之地。大部分人一开始就自称站在民工一边，且不论在现实中是否如此，但他先抢占了道德制高点。充满道德优越感的人便有机会联合起来，共同歧视在道德上处于劣势的新贵了。这种把戏，在中国传统的政治文化中，可谓司空见惯。 尽管我对老贵、新贵抱着相同的厌恶之情（这也是一种歧视），但也得承认，从某种意义上说，这种人的存在，对社会的进步也未必是完全无益的。如果有一天，那个赤脚民工出于模仿或显摆心理，真的穿上一双皮鞋上街时，你能肯定地指出，这是他的进步，还是他的堕落吗？尤其是当他也开始嘲笑其他还没穿鞋的老乡时。  

有人总结出当代三大慢性自杀行为是：度娘看病，微信养生，专家荐股。度娘看病与专家荐股，属于自己的选择，但微信养生，却往往是被动地接收，在朋友圈里，在各种群里，铺天盖地，躲无可躲。 我生活在一个一心想长生不老的民族之中。为了找到长生不老的秘诀，这个民族已经花了几千年的光阴与精力。有历史学家宣称，秦始皇焚书坑儒，其实坑的不是儒生，而是一些方术之士。他们夸口可以找到长生不老之法，结果谎扯大了，兑现不了，被秦始皇一气之下活埋之。 尽管秦始皇没有能够得到长生不老的秘诀，可他那股子锲而不舍的精神至今遗风尚在。几十年前那场风魔全国的“甩手运动”，体现了中国人对长生不老的热烈向往。甩手者，前后摆动双手也。传闻只要你天天重复这个动作，就可以包治百病。那年我在北京，看见每天清早天安门广场上人群密如蚁蝼，全是站着闭目甩手，其场面之壮观和古怪，让人不寒而栗。后来，甩手运动发展到甩头、甩脚，终于甩出毛病了。据说有人因此而中风瘫痪，即使没瘫痪，可糖尿病的还是糖尿病，脑水肿的还是脑水肿，并没有什么人得道成仙。总之，一句话：“盛极而衰”，甩手运动再也不时兴了。 人们的兴趣迅速转移到一种能够在水里神秘成长的菌类植物——“红茶宝”。这玩艺儿也是包治百病，神得几乎连摘掉的内脏也能重新长出来。人人发疯地去找这种菌类植物做种，用大罐小罐养起来，天天捞食，形如生番。可没几天，红茶宝又不时兴了，有一种新的说法使人们趋之若鹜，打鸡血针可以包治百病。作为论据，当然会有一个谁也不认识的人患了二十六种绝症，打鸡血针以后霍然而愈。结果一传十，十传百。后来轮到了气功，气功也是包治百病，气功师在北京发功，上海、广州、昆明的人都会情不自禁地手舞足蹈、身体左右摇摆、哭泣、乱语，甚至满地打滚。 现在的广场舞，有人说是忠字舞的2.0版。不过，在我看来，与其说是当年的红卫兵老了，跳跳忠字舞，以示青春无悔，不如说还是为了养生。君不见，老红卫兵们在微信上，也不怎么背诵领袖语录了，更热衷于背芝麻粉有什么功效啊，辣木籽能治什么病啊，拍哪个穴位能年轻十岁啊，怎么吃才吃出健康啊，“每天一个动作，多活二十年”啊。 养生是一项长期投资、期货交易，得有十分的耐心才行。三十年前我在报纸上看到一位门槛中人推荐的祖传秘方，说只要你每次小便时咬紧牙关，到老了牙齿就不会掉。我试行了几天，又觉得这项投资实在太过遥远了，而且只要忘了一次，就有可能成为将来牙齿照掉不误的理由。加上我这人做事三分钟热度，没几天就放弃了，现在牙齿掉了几颗，不禁有点小后悔，如果这三十年能坚持小便咬牙关，也许真的一颗牙齿也不掉？

作为一个在加拿大短期生活的过客，这个国家给我最深印象之一，仍然是诚信二字。我知道我这么说，一定会有人跳出来批评我，说加拿大也不是十全十美，加拿大也有不讲诚信的人。我从不认为加拿大十全十美，也不认为加拿大就是圣贤满街走，但比起我长期生活的环境来说，好了那么一点点，是不是就应该见贤思齐呢？至少得承认人家的好吧？ 我在多伦多乘坐约克区的巴士VIVA，发现它有的线路是在车站刷卡的，车上没读卡机，你刷了卡以后，两小时内搭车都有效。我经常在车站刷了卡，过一阵子车才到，上车时司机不会问你刷了卡没有，我也无须证明自己刷了卡，就这么大摇大摆地上去了。我坐了十几回，只遇见过一回中途有稽查人员上车查票，​​其他时候，我坐霸王车也是没人知道的。在加拿大生活的人，也许早习已为常，但对我来说，却常常会冒出这样的疑问：这不是为逃票大开方便之门吗？ 在中国国内，也有车站刷卡的，但那车站是封闭式的，你不刷卡进不了站，不像多伦多约克区这种巴士，车站是敞开式的。在国内我见识过五花八门的逃票方式，在地铁有飞身出闸的，有钻闸底出闸的，有骑膊马扮高佬出闸的，有两个人紧抱着扮胖子出闸的。我在网上看过最复杂的逃票方式是：先一个人刷卡进闸，然后马上到出口刷一次，但人不出来，再把卡递给外面的人到入口刷一次进来。出站时就是一个人刷卡出来，再到入口刷卡但人不进去，把卡递给里面的人，再刷卡出来。据说这样七拐八拐地绕一轮之后，可以省一点钱，我没有数学头脑，早就被绕晕了，怎么也算不清这笔账。 乘坐巴士的逃票方式，最常见就是年轻人用学生卡、老人优惠卡或老人免费卡逃票。前不久报纸上才登了一条新闻，一位20多岁的女士，刷老人爱心卡乘坐巴士，被司机发现，卡的主人并不是这位女士，就按规定把卡给没收了。这位女士不仅没有表现出任何羞愧之意，反而破口大骂，甚至极彪悍地跳到司机座上，伸手抢夺方向盘，用力乱扭，令汽车左右摇摆，置车上几十位乘客的安危于不顾。这类事情各地时有发生，让人不寒而栗，实在弄不清这种人是用什么特殊材料构造的。 我不太清楚，如果从成本上考量，到底是每个车站设一个读卡机，再请几个稽查突击查票划算，还是每辆巴士上设一个读卡机划算，但我想，至少在车站上设读卡机，显得对人的诚信似乎更有信心一点。最后顺便说一句，加拿大的稽查个个牛高马大，满身装备，威风得像当年史泰龙一样，确有威慑作用，不像我在国内看到的保安，多是歪瓜裂枣的痞子样。也许大家的招聘条件就不同吧。