一針一悟,修行的藝術|專訪禪美學、禪繡的創始人唐一均先生

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12月3日,禪美學禪綉創始人唐一均先生在多倫多成功舉辦了一場引人入勝的禪美學禪綉公益藝術講座,為藝術專業人士、愛好者及尋求心理平衡者們帶來了禪與藝術深度的思考和啟發。今天都市脈搏邀請到唐一均先生,為大家分享一下禪美學和禪綉,以及我們如何通過藝術來釋放思維的禁錮,調節心靈,尋找生活的平衡和治癒。

他出生於蘇州藝術世家,母親是刺繡藝術大師顧金珍,他還是一名走在科技前沿的專家,微軟最有價值專家獎獲得者,禪法修行二十餘載,禪美學理論研究者。禪綉是刺繡藝術與繪畫藝術領域的一種創新與探索,是唐一均先生經過多年的禪法學習,繼承了其母親高超的刺繡藝術,突破了傳統思維模式,最後將禪與刺繡、當代繪畫藝術三者結合,從而創立了禪綉。據悉禪綉可以是一種可幫助修行的行為藝術,它注重刺繡及繪畫過程中的修行,注重內心對智慧的探求,融合了禪美與修行,禪綉吻合了當代世界精神層面的需求。禪綉也是當代禪與藝術的融匯的新實例,它把刺繡從傳統的布、針、線的局限中釋放了出來,將刺繡帶進了一個全新的領域。

講座上,唐先生分享了他如何對禪學及禪藝術的深入研究,對於真正的禪美學進行了細緻入微的解析。

唐一均先生提出的禪美學視覺方面有如下特徵:

1,具色。具色表諸多智慧緣起。禪之甚深空性中,離一切色,包括黑白。由空性中所生之大悲緣起,則包含一切色及其功用。故禪美學並不否定色彩,甚至大量探究色彩智慧,如果否定色彩,那麼黑白水墨也連帶被否定。

2,本心。本心可達真相。色彩緣起的探究需要甚深禪定,讓心回歸到最細微處,如此方可儘力遮止各種概念文化對色彩的心理影響。由甚深禪定觀照到的色彩緣起才具有突破民族、地域、文化的能力,方可普利所有人類。

3,調柔。調柔可對治諸惱。本身動禪中,因未證故,需時刻關照內心煩惱執等,若其現起,則時刻對治調柔,筆墨針線也時刻平衡對治。如此方契合禪。

4,突破。突破若當頭棒喝。非求形色,非求非形色,離求與非求,破時空執,破心執,破心對境執,安住心之本來。當突破時空束縛後,那麼如同真實在億萬光年外的距離看地球一般,整個藝術創作在畫面上也會呈現浩瀚而非局限。

5,鮮活。鮮活對立死寂枯木。有別於詫寂的冷寂,真正的禪美恰好是充滿生機與活力,因蘊含智慧與大悲故,雖也可周遍冷寂,但不限死於冷寂,冷寂只能是一味對機之葯,確非智慧大悲周遍的解脫自在。

6,習通: 行住坐卧、座上座下一禪味。實踐之時,必先修心而後達意,能運用各種媒介表達禪美,如此則需數數熏習,熟之則不假於形式,筆筆生妙,針針禪悟,處處皆禪。

唐先生進一步解釋:禪美學藝術與傳統中國的黑白灰禪畫不同,它的色彩非常豐富,因為禪境空性中大悲緣起超越了一切色彩,包括黑白。禪美學藝術也不排斥色彩,甚至更深入的探究色彩的智慧。為了探究色彩緣起,需要通過深入的禪定讓內心意識回歸最細的微處,遮止各種地域文化對色彩的心理影響和束縛。同時,禪美學的藝術創作需要平衡,需要對筆觸、色彩和形態進行調柔和修正,使其符合禪的智慧和慈悲,最終能夠啟發和造福藝術家和觀眾。禪美學藝術突破了時空束縛,使整個藝術創作呈現出浩瀚而不局限的效果。不同於詫寂美學的冷寂,真正的禪美學藝術是充滿生機與活力的,因為它蘊含了智慧和大悲。禪美學藝術需要基於遠離內心執着的高度,內心不自在則無論做任何藝術都會有礙。禪美學藝術需要不斷實踐和修鍊,才能達到禪的境界。唐一均先生認為,只有符合禪美學藝術審美高度的療愈藝術才能算作禪美學療愈藝術,而不是普通的藝術療愈。

唐一均先生還提出:"禪美學禪綉和抽象表現主義不一樣。它的核心不是表達內心的感受,而是通過觀察人們內在視覺思維方式,認識在思考和創造時常常受到自己的限制和概念的束縛。需要發現這些根源,然後尋找對應的方法來平衡和治癒它們。這樣我們就可以建立起對生命的更深刻的理解,開啟我們的智慧,達到彼岸。石濤八大山人精通黑白畫,但未能顯現出色彩的智慧。日本禪畫流派(詫寂)則混有神道教和武士道等,都沒有全面詮釋真正的中國禪美學。所以,我們現在需要倡導的禪美學,可以滿足當代人的需求。"

這些禪美學理論概念是以前未曾有過的獨到見解,但唐先生並未因此停滯,而是進一步將蘇綉與禪融為一體,創立了禪綉。他指出,禪綉不僅是一種藝術形式,更是一種對內心深處的探索,是一場心靈之旅。通過禪繡的實踐,人們可以感受到了一種獨特的平靜和內心的愉悅。

唐先生的禪綉,是千年來蘇繡的理論與實踐的突破,禪繡的實踐過程中,有對思維習氣的突破,對時空維度的突破,有對形與色的突破,對概念名言的安立,對緣起的安立均有一一對應的禪綉實踐方法。禪綉大道至簡,對應於其符合禪美學的禪畫之繁,極簡數針亦若點睛,其方位、長短、面上、面下不但契合呼吸及動中禪法,更有格式塔心理學、認知心理學、視覺腦科學等理論支持,所謂亦繁亦簡,一針一悟,讓當代人多一法來緩解內心壓力,開啟智慧。

唐先生指出:禪綉是適合當代人的當代藝術之一。因為它符合當代人心理療愈的需求,是有禪美學理論高度的真正高級的藝術療愈。

唐先生表示,將會繼續在禪美學的道路上探索前行,為更多人帶來心靈的愉悅和啟發。他還透露,未來將推出更多禪綉實修課程,幫助更多人通過藝術找到內心的平靜和智慧。

對於藝術的真正意義,唐一均先生鼓勵人們不僅要欣賞表面的美,更要深入思考藝術的內在力量,以及它在療愈心靈方面的潛力。這場講座不僅是一次禪美學的深度體驗,也是對藝術意義的深刻思考,為多倫多的藝術愛好者們帶來了一場別開生面的心靈之旅。

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