恐怖襲擊來了,我們究竟如何面對?

加拿大都市网

圖文:本報特約記者 高冰塵

10月2日美國賭城拉斯韋加斯發生了造成600多人死傷的槍擊事件慘劇,全球為之震驚。在加拿大的亞省的愛民頓,一名疑似非洲裔難民申請者的「獨狼行動」,造成數人受傷。即便在大溫哥華地區,最近本那比、高貴林和溫西相繼發生凶殺案和槍擊案。儘管除了愛民頓「獨狼」事件被認為和恐怖分子有關,但讓人感到憂慮的是,恐怖襲擊的危險好像離我們的越來越近了…… 

拉斯韋加斯的恐怖襲擊場面。
愛明頓恐怖襲擊。

孤獨和絕望中易形成反社會人格
吉米言(卑詩公益法律服務社團 企劃信息官)

拉斯韋加斯的大規模槍擊案,造成近60人死亡,500餘人受傷,其中還有我們加拿大的同胞更有來自卑詩的受害者。其實談關於美國槍枝合法的憲法第二修正案,基本已經是老生常談了,無非是爭執槍不殺人,人殺人;或者槍不殺人,但是用槍殺人死更多這兩種沒法調和的論調。而我關心的是,就在大規模槍擊案之前一天,在亞省愛民頓市也發生了來自索馬里的難民開車撞傷數個路人包括警察的襲擊事件。儘管肇事者是「孤狼」,但是還是在其車裡找出了和伊斯蘭極端主義關聯的線索。不用說,鋪天蓋地的反對難民聲音一定此起彼伏,這即能想像也可以理解。但是重要的不是事後孔明,而是透過這樣的惡性反社會襲擊事件來分析其背後的社會因素,緣何會發生在一個居住在愛民頓的索馬里籍居民身上呢?
儘管索馬里地處非洲, 但是索馬里是少數既不說英語又不說法語的非洲國家。他們有自己的索馬里語,第二官方語言則是阿拉伯語。所以,我曾經碰到的那些索馬里難民,感覺他們最大的困難是有非常嚴重的語言和文化的障礙,由於族裔人數稀少,很難形成索馬里互助的小區。在溫哥華能流利用英語和索馬里語溝通的翻譯都很罕見。在這樣的情況下,幫助移民難民融入的工作變得困難重重。
和語言障礙相關度最高的就是文化障礙以及就業困難,無法建立起健康的人際關係。按照我們的數據,70%的移民在加拿大從事和原居地不同的職業。絕大多數都經歷過失業的困擾。多數移民在移民後7年的時間裏,都沒有超過5個在本地的可以交心朋友。我們更看到,移民遭遇到家庭和民事糾紛的時候,往往都在登陸後5至10年的時間裏。但是一般社會服務機構把移民服務限制在登陸後的5年內。結果造成了將尋求服務的移民拒之門外,這裡我就不點名了。
儘管移民、難民還有些差別,但是可以設想難民的遭遇可能更加的糟糕。在經濟資源匱乏、社會資源更加匱乏的情況下,他們的困惑沮喪積聚成了消極悲觀的憤怒。他們未能同社會建立起聯繫,相反他們在孤獨和絕望中形成了反社會的人格。

不能把目前的危機簡單化
松月(網絡活躍人士)

遙想當年有個槍擊案之後,大家好歹還能夠團結一心地哀悼一下受害者,然後再理性討論一下槍支政策,而現在則是在一切消息都未經證實的時候,政治和社會立場不同的網民就開始相互瘋狂甩鍋,試圖從兇手的社會關係網和網絡信息中找到他是左派或者右派,抑或是老兵、穆斯林、紅脖子等的種種「證據」。左派很高興兇手是個白人,右派很願意把ISIS的認領當作聖旨,每個人都要把兇手和相關人員的臉書和推特翻個底兒掉,彷彿證明了這個兇手不是自己人之後,己方的政治道德和立場就瞬間偉光正了起來。
只能說現在的美國人已經在潛意識裡接受了槍支政策(或者其餘很多社會政策)的扭曲程度並放棄了治療,唯一的希望就是「證明與己不同的那一方是更壞更該死的人」。每個國家都有社會問題也都有天災人禍,這本身並不可怕;然而當一個國家的公民,都已經放棄了在現有框架下解決問題的努力並把黨同伐異的甩鍋作為政治生活的日常的時候,那這個國家的公民社會和民主政治的根基恐怕真的就是藥丸了。

目前的難民政策是否埋下「禍根」?
梁偉洪(加拿大中國和平統一促進會名譽會長)

加拿大自上世紀70年代總理皮爾.杜魯多推行的「多元文化」運動至今,各族裔和平共處,互相尊重,給世界民族一個良好典範,雖然近年來世界各地移民多了,偶爾有些歧視性或言語互相攻擊,但整體主流社會還是遵守和尊重多元文化、人權憲章並能夠彼此和平共處的 。
加拿大是一個多元化「宗教」社會,近50年的多元文化教育主導下主流宗教如基督教、天主教、佛教、道教、錫克教、伊斯蘭教大都是互相尊重和諧共處,除了80年代溫哥華錫克教內部出現過派系鬥爭外,其他沒有什麼大的衝突,記憶中,這也是溫哥華歷史上唯一次宗教衝突。
那麼,大量伊斯蘭教難民會否改變加拿大多元化的「宗教」價值觀呢?我認為,去年加拿大收容了3萬伊斯蘭教難民,我們站在人道主義立場這是無可厚非的,可是據美國國家廣播公司(NBC)報道,一名女子9月26日搭乘西南航空,準備由馬利蘭州巴爾的摩飛往洛杉磯時,自稱教授的她表示,正要趕去看望隔天動手術的父親,但因對機上兩隻動物有「致命性過敏反應」,所以要求服務員將動物移出飛機,當時機上有一隻寵物犬和一隻治療犬,雖然這女乘客聲稱對動物有過敏反應,但未能提供醫生證明,服務員多次向她解釋情況並要求她下飛機。但女乘客稱自己父親明天就要做手術,拒絕了服務員的請求,於是服務員叫來機場警察強行把她拉出機外,據說她自稱是穆斯林教的,可能對動物如「豬」和「狗犬」都有不同敏感和感受。
我們可想像如大量激進的「宗教」難民進入加國,會否埋伏着一些對當今多元化「宗教」帶來的衝突?未來如何疏導?能否彼此之間和平共處?這都是我們要冷靜思考探索的問題。
回到阿爾伯塔省愛民頓(Edmonton)上周六晚上發生的恐怖襲擊,整個市中心一片大亂。疑似「伊斯蘭國」(ISIS)恐怖分子駕車高速撞向執勤的警察,並持刀連續狂捅多刀後逃逸,最後還折回試圖撞向無辜人群。據警方召開記者會確認,疑犯是東非索馬里裔男子,雖然我們的移民部長也是索馬里裔,但站在加拿大群眾根本利益的高度着眼,我們還是要深思一下,目前的難民政策是否有修改的必要。

聯邦自由黨政府的政策乏善可陳
楊羽(來自北京,溫哥華資深IT人士)

前幾天聽到一個消息,加拿大亞省首府愛民頓市的繁華地區發生了一起恐襲事件。一個伊斯蘭極端主義分子在持刀刺傷了一名警察後,又駕車撞傷了4名行人。
恐襲這種事情,不再是只屬於遙遠的歐洲,也不再只屬於鄰邦美國,不再只是我們吃瓜群眾看熱鬧指指點點的八卦,如今也來到加拿大,就發生在我們身邊了。這就不禁讓人聯想到許多相關的事件,聯想到加國政府不惜財力大量接收穆斯林難民的做法,聯想到加政府大量接收從美國偷渡過來的非法移民的做法,聯想到加政府通過了把伊斯蘭教地位至於高於其它宗教的M-103動議。
如今的加拿大自由黨政府,不重視民生問題,而喜歡作秀,對所謂政治正確的「門面工程」過於熱衷,全然不顧其對加拿大社會安全帶來的巨大隱患,更有甚者,加拿大政府還給與了一個伊斯蘭極端主義恐怖分子1050萬加元的賠償,這種揮霍納稅人的血汗的做法,固然得到了某些宗教群體的擁戴,但這對於那些被恐怖主義奪走親人的家庭公平嗎。
伊斯蘭極端主義分子和普通的罪犯是不一樣的,普通的罪犯只是圖財害命,而伊斯蘭極端主義則不光是圖財害命,而是傳播恐怖思想,擴張恐怖勢力,發展恐怖分子,製造更嚴重的社會災難。而這種恐怖主義是披着宗教的外衣堂而皇之地進行擴張的,歐洲和美國發生的一次次恐怖襲擊,都是這種擴張的結果。
加拿大的確是青山綠水,富饒美麗,加拿大人沒有經歷過饑寒交迫,沒有經歷過戰火的洗禮,有些人就太不珍惜眼前的幸福了,就像當年的法國那樣。被恐襲不斷蹂躪的法國的教訓是什麼?不作不死。加拿大政府如果繼續作,繼續不顧民生而作秀,繼續給恐怖分子巨額賠償的話,加拿大的明天還會美麗嗎。

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