冥想和正念有我们不为所知的阴暗面

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【星岛都市网】正念是一种可以在家里免费练习的方法,听起来就像是治疗压力和心理健康问题的最佳良药。

正念是一种以佛教为基础的冥想,在这种冥想中,你会专注于觉察当下的感觉、思考和感受。

最早的记录证据出现在印度,距今已有 1500 多年的历史。由佛教徒团体撰写的《达摩禅经》描述了各种修行方法,其中包括关于冥想后可能出现的抑郁和焦虑症状的报告。

它还详细介绍了与精神病发作、解离和人格解体(当人们感到世界 “不真实 “时)相关的认知异常。

在过去的八年里,这一领域的科学研究突飞猛进。这些研究表明,不良反应并不罕见。

2022 年的一项研究对美国 953 名经常冥想的人进行了抽样调查,结果显示,10% 以上的参与者出现了不良反应,这些不良反应对他们的日常生活产生了严重的负面影响,并持续了至少一个月。

根据 2020 年发表的对 40 多年研究的回顾,最常见的不良反应是焦虑和抑郁。其次是精神错乱或妄想症状、解离或人格解体,以及恐惧或害怕。

研究还发现,以前没有心理健康问题的人和只接触过适度冥想的人也会出现不良反应,而且这些不良反应会导致长期的症状。

西方世界也早已掌握了这些不良影响的证据。

1976 年,认知行为科学运动的关键人物阿诺德-拉扎勒斯(Arnold Lazarus)说,如果不加选择地使用冥想,可能会诱发 “严重的精神问题,如抑郁、焦躁不安,甚至精神分裂症失代偿”。

有证据表明,正念可以有益于人们的健康。问题是,正念教练、视频、应用程序和书籍很少提醒人们注意潜在的不良影响。

管理学教授和受戒的佛教导师罗纳德-普瑟在其2023年出版的《正念》(McMindfulness)一书中写道,正念已成为一种 “资本主义精神信仰”。

仅在美国,冥想就价值 22 亿美元。而正念行业的资深人士应该意识到冥想存在的问题。

正念运动背后的关键人物乔恩-卡巴特-津恩(Jon Kabat-Zinn)在2017年接受《卫报》采访时承认,”[关于积极影响的]研究有90%是不合格的”。

乔恩-卡巴特-津恩在 2015 年英国正念全党议会报告的前言中提出,正念冥想最终可以改变 “我们作为人类和公民个体、作为社区和社会、作为国家和物种的身份”。

这种对正念不仅能改变个人,而且能改变人类进程的宗教般的热情在倡导者中很常见。甚至许多练习正念的无神论者和不可知论者也相信,正念能够增进世界的和平与慈悲。

媒体对正念的讨论也有些失衡。

2015年,《佛药》(Buddha Pill)一书中有一章总结了有关冥想不良影响的研究。该书被媒体广泛传播,包括《新科学家》(New Scientist)的一篇文章和 BBC 广播 4 台的一部纪录片。

但是,2022 年媒体却很少报道冥想科学史上最昂贵的研究(由研究慈善机构威康信托基金会出资 800 多万美元)。

从2016年到2018年,这项研究对英国84所学校的8000多名儿童(11-14岁)进行了测试。结果显示,与对照组相比,正念未能改善儿童的心理健康,甚至可能对那些有心理健康问题风险的儿童产生不利影响。

伦理影响

销售正念应用程序、教授人们冥想课程,甚至在临床实践中使用正念而不提及其不良影响,这样做合乎道德吗?鉴于有证据表明这些影响是如此多样和常见,答案应该是否定的。

然而,许多冥想和正念指导者认为这些做法只能带来好处,却不知道可能会产生不良影响。

我从遭受冥想不良影响的人那里听到的最常见的说法是,老师不相信他们。他们通常被告知只要继续冥想,不良反应就会消失。

关于如何安全练习冥想的研究最近才开始,这意味着还没有明确的建议可以提供给人们。还有一个更大的问题是,冥想涉及的是不寻常的意识状态,而我们并没有心理学理论来帮助我们理解这些状态。

但人们可以利用一些资源来了解这些不良影响。这些资源包括经历过严重不良反应的冥想者制作的网站,以及有专门章节介绍这一主题的学术手册。

在美国,有一项由正念研究员领导的临床服务,专门为经历过急性和长期问题的人提供服务。

目前,如果要将冥想作为一种健康或治疗工具,就必须让公众了解冥想可能带来的危害。(都市网Rick编译,图片来源pixabay)

(ref:https://www.sciencealert.com/meditation-and-mindfulness-have-a-dark-side-that-we-dont-talk-about)

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