傳媒對Jaques案的報道
早在1972年自豪遊行（Pride Parade）創始之前，多倫多著名的Church-Wellesley同性戀社區一直有着萬聖節遊行的傳統。屆時周圍數個街區封路，任由身着華服的狂歡人群盡興展示，如此讓人目不暇接的盛會自然也引來眾多圍觀的市民和獵奇的攝影者們。撰文 張殷睿
比較有趣的是，在上世紀60到70年代，當圍觀人群夾在Church和Wellesley交界附近的央街觀看遊行時，他們中的大部分人隨身所帶的並非是攝影器材，而是特地帶來了用來投擲的生雞蛋、墨水等，為何如此？這故事還得從頭說起。
撰文：張殷睿
同性戀假萬聖節秀存在
話說，在Church-Wellesley和央街交界一帶有幾家小酒吧。1960年代開始，Parkside Tavern和St.Charles Tavern這兩間酒吧開始向同性戀顧客開放，警察時有介入。在那個年代，男扮女裝的同性戀者經常被警察無故抓走並且毆打，每年的萬聖節似乎給同性戀人群提供了一個極佳的安全屏障，因為每年只有這一天，男扮女裝並不算違法。也因為如此，每年10月31號的萬聖舞會顯得愈加熱烈盛大。
1969年萬聖節那天，在央街530號August俱樂部舉行的舞會歌舞昇平，當時還有每人收費12.50元的香檳自助餐，刊登在環球郵報的文章如是說：「眾多民眾聚集市中心觀賞那些看似華美的易裝「女性」，彷佛是觀看一場更為精緻的聖誕遊行…… 」。
St.Charles Tavern酒吧 1966年
一位當年在場的看客懷着錯綜複雜的心情如此回憶說：「我來自於一個對同性戀人人喊打的小鎮，今天來到多倫多親眼目睹男性們身着女裝公開遊行讓我措手不及。此刻我的心情複雜交錯，一方面我理解他們的興高采烈，並且暗暗為他們的勇氣感到自豪。另一方面當我注意到身邊眾人的喝彩聲中還夾雜着蔑視的嘲笑時，我卻頓感無地自容。」
事實上，遊行剛一結束，圍觀的人群即刻停止了喝彩，氣氛頓時轉為陰暗而敵意。很多看客甚至掏出了隨身帶來的生雞蛋、墨水開始向男扮女裝的表演者投擲，隨之而來的是惡意的咒罵，甚至出現肢體衝突。
伴隨着60年代的結束，上世紀70年代伊始的萬聖節遊行變得愈加一觸即發，萬聖節也演變成一場日漸壯大的同性戀亞文化活動，與充耳不聞的城市主流形成對峙。
1971年的萬聖節遊行期間，多倫多市政府不得不派出大批警力，將至少8,000人的衝突強行控制，央街以及周邊小路不得不在夜間封閉，多倫多大學同性戀權益聯合會（University of Toronto Homophile Association）也同時在現場散發傳單，懇請市民的理解和讓步。
好在第二年開始，也就是在1972年，多倫多自豪遊行（Pride Parade）從萬聖節分離出來，表面上看，似是同性戀團體的權益得到保障，但事實並非如此。1977年的夏天，央街的一家按摩店發生了一起駭人聽聞的謀殺案，同性戀團體再次被社會的憤怒所指向。
Emanuel Jaques謀殺案
一位男孩的死亡促使政府整改
1977年8月，12歲的葡萄牙裔擦鞋男孩Emanuel Jaques失蹤了。來自於小葡萄牙社區的Jaques此前曾經懇請父母允許他離開居住的社區，來到繁華的市中心央街一帶工作，因為在那裡可以掙到更多的錢。
上世紀70年代末的央街和今天可不大一樣，那時伊頓中心剛剛建成，這一帶還是一個魚龍混雜、並不太平的地方。
Jaques的失蹤在當時的多倫多掀起了不小的波瀾。多日之後，他的屍體在位於央街245號、也就是伊頓中心對面一家名為查理的天使（Charlie』s Angels）的按摩店屋頂被發現。屍檢發現他死於被長時間捆綁、性侵和窒息。最後四名男性嫌疑人被控謀殺，其中三人被最終定罪。Jaques屍體被發現的按摩店也被拆除。
葡萄牙社區民眾指責警察無能
案發後，葡萄牙社區民眾認為警察無所作為，於是發起了大規模遊行抗議。而另一方面，已經久負罵名的同性戀社區也因此被孤立，被認為應該對這起惡性謀殺案負全部責任。
同年的萬聖節夜，儘管已經有了自豪遊行，但同性戀者依舊對萬聖節不離不舍，在社區矛盾高度對立的形勢下，當時的市長David Crombie在內的眾社區領袖，以及政界人士感到事態嚴峻，於是組織了名為Operation Jack o』Lantern的護送活動，為了讓參加遊行的同性戀人士免於被憤怒民眾騷擾，以及被投擲雞蛋和墨水。那天晚上，至少140名警察拘捕了40名趁亂滋事的好事者，沒收了數百個雞蛋，這些雞蛋逃離被投擲的命運後，被派上更有意義的用場––上了救濟中心的飯桌。
之後每一年的萬聖節遊行都上演着異曲同工的鬧劇。多倫多當地媒體也不忘從中煽風點火。在環球郵報的一次採訪中，一名年輕女子手持雞蛋向記者表示這實在是太有意思了，接着她笑着說：除非你不是我們中的一員（暗指同性戀社區人士）。
為了保障遊行者的安全，多倫多警方起初想過用大型市政工程車堵住要道路口，但有人擔心工程車會被洶湧的人群損壞，最後決定使用金屬路障代替。
所有的媒體，尤其是廣播電台都接到了市政府和警局的通知，要求他們對整個事件不作任何形式的宣傳。相鄰的Westbury酒店（今天的Courtyard Marriot酒店）將正對着央街的120間客房全部關閉，不接受預定。這一連串的動作似乎起到作用，專程前來鬧場的人們發現現場並沒有他們原來想像中的那麼熱鬧，多少顯得有些失望。
那晚在場的一名警察之後描述說：那些專程從四面八方趕來向萬聖舞會參與者投擲雞蛋的人看起來可悲滑稽極了，他們浪費了6個小時等待在St Charles Tavern酒吧門外的路邊，最後只是把自己弄得萬分狼狽。
在社區和警力的聯合努力下，儘管大多數前來觀看的人仍然懷着獵奇的心態，但值得肯定的一點是，1981年的萬聖節晚間活動已經不見了空中亂飛的生雞蛋，取而代之的是照相機，鬧劇的氣氛也被歡騰的慶祝氛圍替代。
今天，萬聖節早已不是，也不只是同性戀人士一年一次的狂歡。從遠道而來的遊客、帶著兒女的父母到每一個普通的多倫多市民，融入歡慶萬聖節的人群，萬聖節活動也再也不代表着一個群體因為自己的私心去蔑視和孤立另一個群體，它成為一場全民歡樂包容的盛會。
